П. А. Столыпин

1. Эффектно произнесенные в Таврическом дворце слова «Не запугаете», превратившиеся сразу в одно из крылатых высказываний П. А. Столыпина, – финальный аккорд выступления 6 марта 1907 г. во 2-й Государственной думе. Председатель Совета министров, обратившись сначала к депутатам с программным выступлением о деятельности правительства в период «междумья», предлагаемых законопроектах и планируемых преобразованиях, был вынужден во второй раз подняться на трибуну после резких выступлений оппозиционных депутатов. «Я скажу, что правительство будет приветствовать всякое открытое разоблачение какого-либо неустройства, каких-либо злоупотреблений, – заявлял Столыпин. – В тех странах, где еще не выработано определенных правовых норм, центр тяжести, центр власти лежит не в установлениях, а в людях. Людям, господа, свойственно и ошибаться, и увлекаться, и злоупотреблять властью. Пусть эти злоупотребления будут разоблачаемы, пусть они будут судимы и осуждаемы, но иначе должно правительство относиться к нападкам, ведущим к созданию настроения, в атмосфере которого должно готовиться открытое выступление. Эти нападки рассчитаны на то, чтобы вызвать у правительства, у власти паралич и воли, и мысли, все они сводятся к двум словам, обращенным к власти: „Руки вверх“. На эти два слова, господа, правительство с полным спокойствием, с сознанием своей правоты может ответить только двумя словами: „Не запугаете“. (Аплодисменты справа.)». (Столыпин П. А. Нам нужна Великая Россия! Полное собрание речей П. А. Столыпина в Государственной думе и Государственном совете. 1906–1911 гг. М., 2011. С. 68–69.).

2. А. В. Тыркова-Вильямс цитирует выступление П. А. Столыпина 13 марта 1907 г. о временных законах, изданных в период между 1-й и 2-й Думами. В связи с законом о военно-полевых судах, проведенным по ст. 87 Основных законов, премьер-министр призывал депутатов выступить с осуждением революционного террора: «Мы хотим верить, что от вас, господа, услышим слово умиротворения, что вы прекратите кровавое безумие». Тем временем, как обещал Столыпин, правительство ограничит применение «сурового закона» только «исключительными случаями самых дерзновенных преступлений», а затем этот закон «падет», поскольку не будет внесен на утверждение законодательных учреждений. «Господа, в ваших руках успокоение России, которая, конечно, сумеет отличить кровь, о которой так много здесь говорилось, кровь на руках палачей от крови на руках добросовестных врачей, применяющих самые чрезвычайные, может быть, меры с одним только упованием, с одной надеждой, с одной верой – исцелить трудного больного. (Аплодисменты справа.)». (Там же. С. 82).

3. И. В. Гессен вспоминал, что эта встреча с главой правительства, состоявшаяся в Зимнем дворце в конце мая, продолжалась 4 часа, до половины второго ночи. Столыпин, убеждая кадетов выступить с осуждением террора, подчеркивал, что «свобода действий отведена ему лишь для подавления революции», в своей же деятельности правительство намерено руководствоваться законами и принципами права. «Я вышел из дворца с тяжелым чувством», – констатировал Гессен. (Гессен И. В. В двух веках: Жизненный отчет // Архив русской революции. Берлин, 1937. Т. 22. С. 245–247.)

4. Булгаков Сергей Николаевич (1871–1944) – экономист, общественный деятель, депутат 2-й Государственной думы, выдающийся философ, священник. В 1894 г. окончил юридический факультет Московского университета, преподавал политэкономию. В 1901 г. защитил магистерскую диссертацию «Капитализм и земледелие», изданную в двух томах; профессор кафедры политической экономии Киевского политехнического университета. Последователь философии В. С. Соловьева. С 1904 г. участвовал в деятельности Союза освобождения. В 1907 г. – депутат 2-й Думы. В 1906–1918 гг. профессор Московского коммерческого института. Активный участник общественной жизни, автор многочисленных книг и статей по вопросам культуры, религии, общественно-политической мысли, оригинальных собственных философских работ. В 1917–1918 гг. участвовал в деятельности Всероссийского Поместного собора Православной Церкви, в 1918 г. принял священство. В 1922 г. выслан из Советской России вместе с другими деятелями культуры и науки. В эмиграции – в Чехословакии и Франции, участвовал в создании в 1925 г. в Париже Православного богословского института, являясь до конца жизни его инспектором и профессором. Умер в Париже.

5. 2 июня 1907 г.