Падение Святого города

Готерас, Хога (р. 4081) — старший сын графа Готьелка.

Готиан, Инхейри (р. 4065) — великий магистр шрайских рыцарей и представитель Майтанета в Священном воинстве.

Готьелк, Хога (р. 4052) — граф Агансанора и предводитель тидон-ской части Священного воинства.

Гриаса (4049-4111) — рабыня дома Гаунов и подруга Серве.

Гунсаэ — давно заброшенная кенейская крепость, расположенная на гедейской границе.

Гурньяу, Хога (4091-4111) — младший сын графа Готьелка, уби­тый в Карасканде.

Д

Даглиаш — древняя аорсийская крепость, выходящая к реке Сур­са и равнине Агонгорея. Во время войн, предшествовавших Ар­магеддону, много раз переходила из рук в руки.

Даймос, или ноомантия,— колдовство, призывающее и подчи­няющее существ Извне. По политическим и прагматическим причинам многие школы запрещают эту практику. Некоторые ученые-эзотерики утверждают, что даймотические колдуны обрекают себя на вечные муки в руках своих былых рабов.

Дайюрут — маленькая крепость в Гедее, построенная нансурца-ми после захвата Шайгека фаним в 3933 году.

Дакьяс — гористая область в Нильнамеше.

Даксас — одна из династий Конгрегации.

Дамеорская пустошь — широкая полоса лесистых пустынных мест, населенных шраиками, простирающаяся от тидонских границ на юге и уходящая на северо-восток от гор Оствай до моря Цериш.

Две Сабли — главный священный символ фаним, олицетворя­ющий «пронзительные глаза» Единого Бога.

Дворец «Белое Солнце» — см. Кораша.

Дворец Сапатишаха — так Люди Бивня называли дворец Имбей-яна в Карасканде, находящегося на Коленопреклоненном холме.

Дворец Фома — резиденция и местоположение администрации Воина-Пророка во время пребывания Священного воинства в Карасканде.

Девять Великих врат — метафорическое название главных ворот Сумны.

Денотарии — «учебные» песнопения гностического чародейства. С их помощью ученики привыкают к «разделению голосов», то есть к тому, чтобы думать и произносить вслух разные вещи.

Дети Эанны — так называют людей в «Хронике Бивня».

Детнамми, Хирул (4081-4111) — палатин айнонской провинции Эшкалас, убитый около Субиса при позорных обстоятельствах.

Джавреги — солдаты-рабы Багряных Шпилей, известные своей жестокостью в битвах. Первый отряд был создан в 3801 году великим магистром Шинуртой в разгар «войн школ».

Джарута — небольшая деревня примерно в двадцати милях на юго-запад от Момемна.

Джаханские равнины — обширное пустынное плато, занимаю­щее западные пограничные территории Эумарны.

Джекия — племенное государство Верхнего Айнона, известное тем, что там находится таинственный источник чанва. Рас­положена в верховьях реки Сают, в Великом Кайарсусе. Жи­тели Джекии имеют уникальные расовые признаки народа ксиухианни.

Джималети, горы — длинный горный кряж на крайнем северо-западе Эарвы.

Джихады — священные войны фаним. После принятия фаним-ства кианцы провели не менее семи джихадов, и все — про­тив Нансурской империи.

Джиюнати, степь — обширная область полупустынных земель, простирающаяся на север от пустыни Каратай до равнин Истиули и населенная скотоводами-скюльвендами.

Джнан — неформальный кодекс поведения и речи. Многие рас­ценивают его как «войну слова и чувства». Постижение джна-на, особенно среди наиболее утонченных культур Трех Мо­рей, считается основным показателем статуса среди тех, кто во всем остальном находится в равном положении. Суще­ствует мнение, что Бог выражает себя в развитии человечес­кой истории, а история определяется в первую очередь раз­личиями в положении людей. Поэтому многие считают джнан не просто определяющим, но и священным кодексом. Однако другие люди, особенно норсирайцы Трех Морей, от­носятся к джнану небрежно, как к «простой игре». Джнанские обращения обычно характеризуются скрытым противостояни­ем, в них должны присутствовать ирония и интеллект, равно как и выражение отстраненного интереса.

Джокта — портовый город на энатпанейском побережье.

Джоруа, море — большое внутреннее море в западной части Эарвы.

Джукан — бог неба и времени года. Один из так называемых воз­дающих богов, за прижизненную веру дарующих посмертие в раю. У крестьян Джукан соперничает в популярности с Ятве­ром, однако в крупных городах его культ практически не встре­чается. Жрецов Джукана легко узнать по окрашенной в голу­бой цвет коже. Марджуканы, чрезвычайно аскетическое ответв­ление культа Джукана, известны тем, что ведут отшельниче­скую жизнь в горах.

Джурисада — бывшая провинция Нансурской империи, ныне на­ходящаяся под властью Киана. Расположена на юго-восточ­ной оконечности Эумарнского полуострова. Джурисада — гус­тонаселенный сельскохозяйственный регион, и кианцы счи­тают его землей «лености духа».