Падение Святого города

Триамис I стал императором в 2478 году, и большинство уче­ных считают эту дату началом золотого века Кенея. В 2483 году император завоевал Нильнамеш, на следующий год — Син-гулат. В 2485 году он разбил огромное зеумское войско при Амарахе и вторгся бы в земли народа сатьоти, если бы не мя­теж соскучившихся по дому воинов. Еще десять лет он сплачи­вал завоеванные им земли и боролся с жестокими религиоз­ными распрями между последователями традиционных киюн­натских сект и айнрити, число которых росло. Именно в ходе переговоров он подружился с тогдашним шрайей Тысячи Хра­мов Экьянном III, а в 2505 году сам обратился в айнритизм, объявив его официальной государственной религией Кеней­ской империи. В следующее десятилетие император усмирял религиозные мятежи, осуществив вторжение в Сиронж (2508 г.) и Нрон (2511 г.). Затем еще десять лет он воевал на востоке Трех Морей против страны, возникшей на месте древней Ши­радской империи, сначала завоевав Айнон (2519 г.), затем Кен­гемис (2519 г.) и, наконец, Аннанд (2525 г.).

Его преемники присоединяли к империи земли по ее грани­цам, но собственные границы Кенея оставались нерушимыми почти восемьсот лет. За это время язык и государственные структуры имперского Кенея и Тысячи Храмов вплелись в са­мую ткан*> общества Трех Морей. Не считая периодических войн с Зеумом и постоянной войны со скюльвендами и норси-райскими племенами на северной границе, это был век мира, процветания и торговли. Реальную угрозу для империи пред­ставляли только гражданские войны, периодически вспыхи­вавшие в борьбе за престол.

Хотя сам Кеней был разрушен скюльвендами Хориоты в 3351 году, историки традиционно относят падение Кенейской империи к 3372 году, когда генерал Маурелта сдался Саротес-серу I в Айноне.

« Кенейские анналы» — классический труд Касида, охватывающий историю Кенея и Кенейской империи от легендарного основа­ния имперского города в 809 году до смерти Касида в 3142 году.

Кепалор — регион умеренно лесистых равнин, расположенный к востоку от Хетантских гор и простирающийся от нансурских границ до юго-западных болот Галеота. Со времен падения Ки­ранеи Кепалор был населен норсирайскими овцеводами, из­давна платившими дань нансурцам.

Кепалорские языки — языковая группа норсирайских пастухов Кепалорских равнин.

Кетьипгира — см. Мекеретриг.

Кепфет аб Тападж (4061-4112) — кианский офицер, сдавший Карасканд Коифусу Саубону во время Первой Священной вой­ны в 4111 году.

Кератошики — исповедующие айнритизм аборигены Шайгека, религиозное меньшинство.

Керджулла,Шеорог(4069~&Ш) - тидонский граф Варнута, умер­ший в Карасканде от чумы.

Кериотп — крупный портовый город на южном побережье Эумарны.

Керн Авглаи — крепость и пиратский порт на берегу Туньера.

Кегпантпей — палатинат, расположенный на юге Центральной Кон­рии. Славится вином и фруктами.

Кетпьящы — представители расы, преимущественно сосредото­ченной вокруг Трех Морей. Как правило, темноволосые, каре­глазые и темнокожие. Кетьяне — одно из Пяти племен людей.

Киан — наиболее сильное государство Трех Морей, простира­ющееся от южных границ Нансурской империи до Нильнаме­ша. Кианцы изначально были пустынным народом, обитавшим на окраинах Великой Соли. Кенейские и нильнамешские ис­точники характеризуют их как отважных и дерзких всадников, против которых несколько раз предпринимались карательные экспедиции и военные походы. В своем монументальном труде «Кенейские анналы» Касид описывает их как «учтивых дика­рей, в одно и то же время обезоруживающе вежливых и чрезвы­чайно кровожадных». Несмотря на такую репутацию и предпо­ложительную многочисленность (нансурские хроники отмеча­ют несколько попыток подсчитать кианцев; это дело поручали губернаторам провинций), кианцы по большей части сража­лись между собой за скудные ресурсы пустынных земель. По­сле их обращения в фанимство (3704-3724) все переменилось, причем разительно.

После объединения кианских племен под властью Фана Фан'оукарджи I, старший сын Фана и первый из падираджей Киана, повел своих соотечественников в так называемый Бе­лый Джихад. Они одержали серию блистательных побед над Нансурской имперской армией. Ко времени своей смерти в 3771 году Фан'оукарджи покорил всю Монгилею и предпри­нял крупные набеги на Эумарну. Он также основал на берегах реки Суэки свою столицу Ненсифон.

Последующие джихады производились против Эумарны (3801 г.), Энатпанеи (3842 г.), Ксераша и Амотеу (3845 г.) и, наконец, Шайгека и Гедеи (3933 г.). Во всех них Киан одержал победу. Хотя нильнамешцы успешно отразили несколько втор­жений кианцев, фанимские миссионеры в тридцать восьмом веке сумели обратить гиргашей в фанимство. К концу сороко­вого столетия Киан имел самую большую военную силу и тор­говлю в Трех Морях, превратившись в источник постоянного страха не только для ослабленной Нансурской империи, но и для князей айнрити во всех странах.