Читаем Палач (СИ) полностью

Используя излюбленную манеру трусливых разбойников, я попытался скрыться на дереве. Волки слышали шум бегущих ног человека или чуяли мой запах, поэтому, чуть юля влево и вправо, продолжали преследовать меня. Может, они привыкли к невидимкам-эльфам?! В упор не понимаю, почему у них не происходит разрыв шаблона (или как там подсказывает моя умная память: когнитивного диссонанса)? Волки ведь не видят жертву, какого чёрта бегать за стеклянным существом, руководствуясь шорохом и нюхом? Как можно пытаться куснуть зубами пустоту, пытаясь поймать прозрачного Айка?! Они же неразумны, как же так? Особенно пришлось трудно, когда я, добравшись до дерева, попытался залезть на него. Зубы десятка глоток клацали о воздух, иногда доставая меня сначала за ноги, а потом и за зад, когда я подтянул конечности повыше. Но я быстро, превозмогая боль, словно обезьяна полез на осину.

Ох… Когда от тебя отрывают огромные куски мяса, то горазд ты делать глупости, сходя от боли с ума. В частности, высыпать десяток-полтора брёвен на головы тварей. Гнилые пеньки просто ухнули вниз, большинство из них упали в никуда и зазря.

Вам нанесено укусом Волка урона: 57.

Вы наносите пятерым Волкам урон бревном: 85, 21, 17, 16, 11. Сломана челюсть одного из Волков.

Вам нанесено укусом Волка урона: 69. У вас сильно повреждены мышцы и сухожилия стопы левой ноги. Вы не можете нормально передвигаться 3д. 17 ч. до полного излечения.

Вам нанес"eн укусом Волка критический, двойной урон: 118. У вас открылось кровотечение на правой икре ноги.

Вы наносите трём Волкам урон бревном: 91, 35, 19. Сломана лапа одного из Волков.

____________________________________________________________________________________

Имя: Айк. Раса: люди.

Уровень 16. Опыт 1077 из 5760.

Сила: 16

Ловкость: 19

Интеллект: 37

Выносливость: 25

Жизнь: 101 из 351

Мана: 120 из 481

Добравшись до верха, позволил себе проораться от боли, лишь потом вспомнил, что лучше отключить невидимость и присмотреться к своим невидимым и для собственно меня конечностям. У меня и правда не хватало части тела. Зато выжил… Но главное, струящаяся кровь из рваной раны на икре. Передвигаться с двумя такими ногами я не мог, остался висеть на стволе. Лишь чуть позже, кряхтя от боли и пуская слёзы, смог присесть на толстой ветке, прислонившись спиной к дереву. Только не время отдыхать: логи свидетельствовали, что каждые десять секунд я теряю три-четыре единицы жизни. Когда у тебя остались примерно десятки процентов жизни, и они стекают вниз, обагряя кровью безумные морды алчущих мяса волков, беснующихся внизу, — это страшно.

Забив на буйных тварей, сатанеющих от истекающей прямо на них крови жертвы, занялся непосредственно собой. Волки мне были теперь нестрашны, и первым делом судорожно начал обдумывать, что сделать, пока я не сдох от кровопотери. Поэтому, достав швейные принадлежности: деревянную толстую иглу и нитки, попытался зашить рваную рану на икре, но куда там — это ведь не порез, а оторванный кусочище мяса. Да и я не хирург-травматолог (ещё одно незнакомое слово всплыло в голове, видимо, особая каста врачевателей или магов-хилеров). Вторым решением было взять все верёвочки потолще и ими перетянуть рану под коленкой. Кровь стала капать медленнее, но жизни оставалось совсем чуть-чуть, пришлось потратить три драгоценные бутылки жизни. Чего экономить, мёртвым хабар не нужен.

Вскоре кровь перестала течь совсем, а божественная система объявила, что кровотечение остановлено. Интересно, что зашивать рану было не нужно, хватило того, что перетянул разорванную конечность повыше, а там всё само собой подлечилось. Какая интересная и кажущаяся мне неправильной условность мира вокруг. А затем начались чудеса чудесатые, хотя я к ним уже привык, когда меня сильно пороли в прошлой жизни раба, но не в таких масштабах. Жизнь, как и мана, восстанавливается минут за десять до максимального капа[20]. Происходило прекрасное: все рваные до кости раны затягивались мясом, а потом и кожей! Прошло минут десять, и остались только бледные следы шрамов. Наверное, остались на память. Мол, шрамы красят воина и мужчину.

Перейти на страницу:

Похожие книги