Память

Ни в коем случае не хотел обидеть в этой главе истинно верующих людей. Я и сам верующий. В этой главе я хотел обратить внимание на то, что нельзя не осмыслив принимать для себя все те каноны и требования, которые от вас требует та или иная религия. Нельзя усыпить свой разум и фанатично верить во все и выполнять все, что от вас требуют в рамках выбранной вами религии. Возьмите любую из уже существующих мировых религий и сравните, какая она была сто лет назад. И какая она есть сейчас. Это будет большая разница. Единственное, что останется неизменно во всех религиях и во все времена это то, что Бог есть. А все остальное, как правильно молиться, кому правильно молиться, где и когда совершать все религиозные ритуалы, все это было придумано людьми и неоднократно менялось с течением времени. Даже сами священнослужители тоже люди. И как любые люди они тоже подвержены мирским грехам и «ничто человеческое им не чуждо», как бы они не старались держать свое сознание в узде требований веры. Поэтому решать только вам, как прийти к Богу. И что-то мне подсказывает, что главное поверить, что Он есть. И как вы будете ему молиться, как просить о помощи и как благодарить за эту самую помощь, это будет ваше дело и ваш личный выбор. Главное, чтобы это не противоречило законам человеческой морали и этики. Чтобы обратиться к Богу за помощью не обязательно идти в специальные места. Он услышит вас везде. И чтобы сказать спасибо за помощь, тоже не надо ждать, когда вы дойдете до места коленопреклонения. Он услышит ваши слова благодарности тоже везде.

Кому-то мои мысли, изложенные в этой главе, могут показаться богохульством, а меня могут смело причислить в ряды еретиков. Ваше право. Вопрос только в том, что это мое право, как верить в Бога. И если я своей верой не перехожу рамки морали и закона, то не стоит меня учить, как правильно верить и молиться Богу. Да и в принципе, как сказал один из моих родственников: «Что хуже? Не верить в Бога вообще или верить, но не в того Бога?». На что я ему ответил, что наверное хуже всего будет верить в того Бога, но не так как все. И еще в свою защиту хочу сказать следующее, откуда вы сами будете знать, что именно ваш способ обращения к Богу будет истинным? Вам сказали об этом служители веры? А откуда узнали они? Из священных книг и от других священнослужителей? Так вот, как я уже говорил, книги и обряды веры написаны и придуманы людьми. И в этой сфере вера способна меняться с течением времени и преследовать интересы сегодняшнего дня. И что раньше казалось правильным, сейчас будет выглядеть как святотатство. А что кажется правильным сейчас, через сто или двести лет тоже будет казаться вопиющим нарушением канонов веры. А еще я хочу сказать, что по работе нам часто приходилось приглашать в нашу организацию представителей двух самых известных религий нашей страны на различные праздники. Так вот благочинный православных Церквей Кабардино-Балкарии митрофорный протоиерей и председатель Духовного Управления мусульман Кабардино-Балкарской Республики всегда очень мило общались друг с другом. Более того, как я потом узнал, они всегда поддерживали между собой очень теплые отношения. Но если верить логике фанатично верующих людей, то они должны были попытаться всеми доступными способами наставить друг друга на истинный путь именно своей веры. Но к счастью у них разум не заснул и они понимают, что Бог един и как к нему прийти, дело каждого индивидуальное.

Когда я закончил писать книгу и отдал ее в редакцию для проверки, мне на глаза попалась одна очень поучительная история, которая как нельзя лучше подходит к теме этой главы. Эту историю я оставлю без комментариев. Просто перескажу ее и все: Стало человеку плохо на душе. Жить стало невыносимо. Пошел он в храм, к богу. И тут к нему подходит один: «Не так руки держишь»! Вторая подбегает: «Не там стоишь»! Третья ворчит: «Не так одет»! Сзади одергивают: «Не так крестишься»!… В конце концов подошла одна женщина и говорит ему: «Вы знаете, вообще бы, вышли из храма, купили себе книжку о том, как себя здесь вести надо, потом и заходили бы»! Вышел человек из храма, сел на лавку и горько заплакал. И подходит к нему Бог: «Что ты, чадо, плачешь»? Поворачивается к нему человек и говорит: «Господи! Меня в храм не пускают»! Обнял его Господь и говорит: «Ты не плачь, они и меня давно туда не пускают…».

Но, все-таки, очень хочется верить, что нас ждет жизнь после смерти, что Он нам поможет в трудную минуту, что есть чудеса в этом мире, которые мы не можем объяснить. Верьте на здоровье. Я и сам верю, что Он есть. Приятно иногда дать поспать своим мыслям. Но не будьте только бездумным фанатиками, не давайте впасть в беспробудный сон своему разуму, не забывайте ставить будильник.

Глава IX. Все мы супер герои, в своих мыслях.

В мире больше кумиров, нежели настоящих героев.

Фридрих Вильгельм Ницше.