«Панчатантра»: индийская стратегия успеха. «Хитопадеша»: парадоксы взаимности (сборник)

Жили-были в одном городе два друга, купеческие сыновья, по прозванию Лживый и Правдивый. Как-то раз отправились они в другой город, чтобы подзаработать денег, и Правдивый благодаря хорошей карме скоро нашел прямо на дороге горшок с тысячью золотых. Посоветовавшись, они повернули назад, ибо цель их странствий была достигнута. Правдивый предлагал поделить деньги поровну, но Лживый настоял на том, чтобы каждый из них взял по сто монет, а остальные они спрятали в укромном месте. За год Лживый растранжирил все деньги, и вместе с Правдивым они взяли еще по сто монет каждый. Год спустя история повторилась, но Лживый поразмыслил и решил забрать оставшиеся шестьсот монет, а когда они с другом обнаружили пустой горшок, он обвинил Правдивого в краже и стал требовать свою половину.

Когда оба предстали перед судом, Лживый заявил: «Есть у меня свидетель – богиня дерева мимозы, и она даст вам точный ответ, кто из нас прав». Судьи согласились отправиться наутро в лес, Лживый же подговорил своего отца спрятаться в дупле и произнести всего пару слов, чтобы завладеть деньгами. Так они и сделали, а услышав вещание гласа божьего, судьи собрались наказать Правдивого. Однако в силу своей добродетельности он обладал даром провидения, который и помог ему когда-то узреть скрытое сокровище. Правдивый бросил раскаленные угли в дупло, и, когда мимозу охватило пламя, оттуда выскочил старик с выпученными глазами и завопил: «Это все Лживый наделал!» Тогда судьи не мешкая повесили вора на суку мимозы, а Правдивого пригласили во дворец, где царь одарил его по-царски…

Невольно на память приходят размышления купца: «Деньги, не пущенные в оборот, – все равно, что потерянные деньги!» Отсюда следует тот простой вывод, что поиск заработка актуален всегда, независимо от уровня благосостояния. Как и всякая энергия, деньги должны находиться в непрерывном движении, подобно некоему потоку, а не застаиваться, создавая давление на сознание владельца. Кроме того, в последней истории намечается и тема ненадежности сбережений, вложенных совместно с кем-то, что всегда создает соблазн присвоить себе всю сумму. Тем не менее, в поиске денег и их сохранении человека выручает его собственная «карма денег», и если она «хорошая», то никто никогда не сможет его обмануть. Далее, отправляясь на заработки на чужбину, предприимчивый торговец рискует также потерять все имущество, оставленное у себя дома, равно как и сам дом. Даже если друзья обещают присмотреть за хозяйством, они могут сами воспользоваться его вещами или отнестись равнодушно к вторжению грабителей. Однако и здесь мы находим подтверждение действенности закона кармы: тот, кому хватило смелости и сообразительности, чтобы устроиться на работу в другом городе или за рубежом, по возвращении легко изобретает способ вернуть украденное или обстроиться заново.