Панельный хорей. Книга 2

Сделав ещё один круг вокруг дома, я возвращаюсь в родные стены и завариваю себе чай. Самое время наслаждаться красивой зимой через призму искривления стекла, в тепле и с высоты птичьего полёта, думая о том, как здорово бродить по этим просторам вот так. В своей голове, не напрягая при этом ног и не чувствуя боль онемевших пальцев рук.

Делая выводы сегодняшнего дня я, как хороший адвокат, оправдываю своё безделье тем фактом, что сегодня просто день здоровья. Спортивная ходьба, ваша честь. Но когда обвинение начинает предъявлять мне выкуренную сигарету, то тут мой внутренний адвокат, как ни в чем не бывало, говорит: «А вот тут вы неправы. Та сигарета была тоже для здоровья, ваша честь. Ведь у нас, людей, всё должно быть в меру».

11 декабря

Прекрасное утро. Могло быть, если бы не трое котов, живущих по своим заведённым правилам. Как тяжело слышать в пять утра их милые голоса, слышать звук коготков, а также звуки собственных вещей, которые падают на пол от этих пушистых мучителей.

Вдумчивый человек уже давно заподозрил, что его собственная жизнь является такой только условно. Выкиньте из организма все бактерии (то есть иные формы жизни, а их порядком несколько килограмм) и кожаная машина под названием «человек» тут же умрёт. Без иной формы жизни мы даже не смогли бы переваривать пищу. Ага, первый звоночек! Все это знали, но никто не придавал значения.

Второй звоночек – внешние организмы. Например, коты. Я вижу, кто-то уже возмущенно и победоносно восклицает о том, что можно не заводить пушистых друзей, да и в целом каждый отдельно мыслящий организм вправе выстраивать свою внутреннюю часть мира, переводя её в качественное проявление внешнего окружения. Полностью законное утверждение. Но есть одно «НО».

Вы их видели? Этих пушистых засранцев. И неважно, что мы становимся их рабами. Что высший ум прислуживает этим машинам для поглощения и выведения еды, и больше ни для чего. Но когда этот стервозный и очень прихотливый террорист усаживается на колени в особенно грустный день, то все многочисленные минусы и неудобства забываются.

Любовь к животным, да и к себе подобным – всегда будет эгоистичным проявлением. И по-другому не может быть. Так уж мы устроены, простите великодушно. Я мысленно кланяюсь в пол, хотя это уже перебор. Беру свои слова обратно.

Суть в том, что даже самый добрый и святой человек всегда будет делать что угодно и поступать как угодно в корыстных целях. Такой человек (да вообще все люди, у которых есть этот социальный кодекс доброго поведения) даже сам никогда и не догадается, что все его положительные поступки будут направлены на удовлетворение собственного внутреннего величия.

Пожарный спасает людей, ему нравится видеть благодарные улыбки спасенных. Он получает удовлетворение от мысли, что он делает важное дело. Он герой и эта мысль даёт ему сил. Его социальная ориентация складывается так, что начинает приносить удовольствие моральной части. И в этом ничего плохого.

Волонтёр ходит в приют и бескорыстно (тут имеется финансовый эквивалент) помогает убирать за животными, кормить и возить по больницам. Такой человек делает это из-за сострадания, а ещё потому, что он позиционирует животных без хозяев как животных несчастных. Тут он решает внести свою лепту в улучшение их жизни, а следственно, он знает, что может это сделать. Волонтёр понимает своё великодушие и сам возносится в своих глазах до статуса хорошего человека. Более декоративные причины у всех разные, начиная от чувства пустоты, заканчивая собственным переживанием за своё будущее, то есть чувство смертности. Но в любом случае в этом нет ничего плохого.

Высоко религиозный человек верит в бога, молится ему, даёт мелочь нищим, а ещё покупает свечки с той целью, что рассчитывает заслужить расположение своего потенциально возможного создателя. Получается некий усредненный бартер, при котором человек пытается совершить некую сделку, не называя её сделкой. Он притворяется, что он делает по уму и сердцу, да так умело, что такая иллюзия (как и любая другая) становится действительно правдой.

Но вот если бы смерти не было, или изначально религия не стала бы частью наследства каждого предыдущего поколения, то такая функция как набожность тоже не существовала! Вот так неожиданный логический поворот. Но это не отменяет факта, что принадлежность к религии делает кого-то не таким как все. Просто ещё одна ветка личного выбора. И в этом нет ничего плохого.

Раздел плохих людей живёт по тем же законам, по каким муравей наслаждается тем же солнцем, что и человек. Просто чувство эгоистического начала откровенно берёт свои бразды, заставляя не надевать театральную маску и ставя в таком уравнении знак «минус» там, где стоят маленькие бонусы в виде выгоды и для других. Вроде налога в двадцать процентов с зарплаты. Со своих денег ты отстёгиваешь проценты, чтобы могли жить другие (но это уже другой, более сложный вопрос).