– Дураки твои стародубцы, – хохоча, говорил Иван Мартынович. – Все за чистую монету приняли. Здорово ты им головы заморочил, хвалю! Пойдут за тобой в огонь и в воду. Это для нашего дела очень хорошо. Видать, они и вправду верят, что ты есть подлинный Димитрий. – Я и есть подлинный Димитрий, – мрачно ответил его собеседник. – А ежели кто дураки, то это не мои стародубцы, а твои туляки, которые верят, что ваш царевич Петр – подлинный!
Здесь следует кое-что пояснить. Штука в том, что Болотников сидел в Туле не сам-один. Был при нем какой-то Илейка Муромец – не тот, сказочный, былинный, о коем поют калики перехожие, а просто человек без приюта, без роду без племени. Ходил он на судах от Нижнего до Астрахани и обратно. Много насмотрелся, много навидался, житье бурлацкое ему надоело, поступил в казацкую службу, но не к донцам, а к терским и волжским казакам. Эти удальцы очень завидовали донцам, которые были в милости у первого Димитрия и пользовались от него разными выгодами. В рядах терских казаков собрались беглые холопы и разные бездомные бродяги, которым не было счастья и удачи на Руси. Как-то раз сошлись они все на круг и стали думу думать: «Вот нашли-де себе донцы доброго царя, а мы чем хуже? Их Димитрий, не поймешь, настоящий был или нет, а скорее всего что выдуманный. Давайте и мы себе государя измыслим. Какого государя? Да какая разница! Хоть бы царевича Петра! Будто бы у царя Федора и царицы Ирины был сын, а его из колыбели украли да подменили дочерью[24]
– та умерла, а настоящий царевич здравствует. То-то бы мы много шуму наделали по Волге, страху бы навели да получили богатой добычи!» Осталось за малым: найти смельчака, который взял бы на себя имя Петра-царевича.Было у терских два человека, которые дерзостью и остротой ума годились бы на это дело. Одного звали Митькой-стрельцом, другой был наш знакомый Илейка.
– Не, робята, – сказал Митька в ответ на предложение казачьего круга, – я на такое дело не гожусь. И в Москве-то я не бывал, и слова мудреного сказать не умею. Ну какой из меня царевич? Ищите уж кого другого!
– А я, – вышел на круг Илейка, – в Москве бывал: когда жил в Нижнем, так ездил по делам в Москву и проживал там у подьячего Дементия Тимофеева, аж с Рождества до Петрова дня проживал, а дом его стоял у церкви Святого Володимира на Садах.
– Ну, коли бывал-живал в Москве, зваться тебе царевичем! – закричали казаки. Так Илейка стал зваться Петром и вскоре примкнул со своим отрядом к Болотникову. Теперь он сидел запертый вместе с бывшим холопом князя Телятевского в Туле и ждал подмоги от Димитрия. За этим и приехал в Стародуб Заруцкий – и это безмерно злило царя.
Как это так? Кроме него, на Руси вдруг объявился еще один охочий до престола человек? Пусть и самозванец, а все ж обидно!
– Не будь у Болотникова этого Петра, я б к нему на подмогу пошел, – процедил Димитрий, исподлобья поглядывая на Заруцкого. – А коли он с Муромцем стакнулся, пусть с ним и дальше об руку идет. Покуда они в Туле подыхают и войско Шуйского на себя тянут, я со своего конца пойду на Москву, нагряну нежданно-негаданно.
– Ну, у Шуйского ушки на макушке и не одно только то войско, что у Тулы стоит, – ответствовал Заруцкий. – Есть у него воевода знатный, победами славный, против него тебе с твоим Рожинским да Меховецким вряд ли выстоять.
– Кто такой? – задумчиво свел брови Димитрий.
– Родич его, именем Скопин-Шуйский, – с невинным видом подсказал Заруцкий. – Слыхал небось о таком?
Димитрий ухмыльнулся:
– Как не слыхать! Бывший государев мечник. Помню, в опасную минуту кличу я Скопина-Шуйского: «Где мой меч? Подайте мне мой меч!» – а того и слыхом не слыхать. Предатель поганый он, а не знатный воевода. Ничего, он еще припомнит мои кровавые слезы, еще сбудутся над ним мои проклятия!
– За это и выпьем, – пробормотал Заруцкий, поспешно припадая к чарке, чтобы сокрыть улыбку.
Да, что и говорить, этот самозванец крепко вытвердил свою роль!