Читаем Панк-вирус в России полностью

Константэн Григорьев — клавиши. Орден куртуазных маньеристов. Пиши тексты + некоторые музыкальные идеи;

Константин Матвеев — второй вокал (он же второй барабанщик);

Сергей Максимов — новый гитарист. Живет исключительно музыкой.

Изначально гитаристом в группе был Руслан Борисов, панк по сути, жил одним днем. Он успешно откосил от армии, и плевать было ему на все окружающее. Но потом он поссорился со свой девушкой, сдал военный билет и пошел служить в армию.


О: Почему они решили создать группу?


А: Потому что в очередной раз не получилось с бизнесом — пропили очередные палатки… И насколько я знаю, Саша Силин и Конфурик — это люди, которые однажды встали перед выбором: заниматься криминалом (потому что братва-то подрастает) либо становиться слесарями 6-го разряда. И они, в очередной раз пропив палатки, поняли, что бизнесменов из них не получится и решили создать группу. В «Лосьоне» все происходит достаточно спонтанно.


О: А название откуда возникло?


А: От Саши Силина и Конфурика. Саша Волков — человек очень романтичный. Сама понимаешь — раскопки, черепа, мины взрывают… Кроме того, они: жили в то время, когда со спиртным не всегда бывало сладко, и «Лосьон» был довольно-таки почитаемым напитком, тем более что алкогольная тематика была и остается основой для группы. А к тому же такое название и звучит красиво, почти по-французски — «ЛОСЬОН». Есть какая-то изюминка, нежность.


О: Как ты попал в «Лосьон» и что делал до этого?


А: Я пою в «Лосьоне» с лета 1996 года. Музыкой начал увлекаться давно. Еще в начале 1990-х мы с друзьями пробовали создавать «металлические» группы. Приоритетом был crossover. Потом мы образовали группу "Квазимода Fe", где я играл на бас — гитаре и пел. Закончив техникум, мы пытались возродить проект, но в сентябре 1996 года погиб барабанщик, а с гитаристом мы почти не общаемся. После техникума я года на полтора вообще отошел от музыки. Потом приятель позвал меня к себе в группу «Джест» бас — гитаристом, откуда я ушел детом 1995 года по творческим разногласиям. С «Лосьоном» я познакомился через гитариста "Квазимоды Fe", который был также гитаристом «Лосьона», и при этом очень много пил.



О: Как бы ты ваш стиль определи?


А: Это сложный вопрос. Вообще Олег как-то идею выдвинул, что «фьюжин». но у нас закрепилось — "цирковой Панк-рок". У нас мечта сделать панк — шоу на уровне Филлипа Киркорова — с большими декорациями, с выдвижными членами, с ходящими бутылками.


О: А о чем вы поете кроме алкоголя?


А: О любви, только о любви. Больше ни о чем… У нас темы любви и алкоголя тесно переплетаются, потому что это настолько близко русскому человеку… По-моему, он без любви и без водки не мыслим, а поскольку мы все нормальные деревенские парни…


О: Можешь процитировать какой-нибудь ваш поэтический шедевр?


А:

1. Я неважно учился в школе,

Хотя был не последний дебил.

У меня была даже девчонка,

Правда, страшная как крокодил.

Мой сосед, Витек-тунеядец,

К себе баб косяками водил.

Он давно пропил свою душу.

Так на что же он их разводил?!


Припев: Секс, выпивка, рок-н-ролл


2. Стал я тоже нести эту ересь:

Появились пьянтосы-друзья,

Бабы виснут на мне как на груше,

Но не любит меня родня.

Двадцать лет спустя я как новый,

Ты же стала как кочерга,

Потому что ты не врубилась в эти важные слова:


Секс, выпивка, рок-н-ролл


О: Как вы относитесь к стрейтэйджерству… я спрашивать не буду, я лучше спрошу про Панк-рок. Должен ли Панк-рок нести опасность для общества?


А: Панк-рок несет опасность по той простой причине, что он проповедует свободный образ жизни. А общество не любит свободный образ жизни, потому что правит какая-то верхушка, которая создает устои, удобные им. И когда человек через эти устои перешагивает, многие смотрят на него и поступают также. Становится трудно управлять государством. То есть Панк-рок не несет специально угрозы обществу, у него это получается естественным образом.


О: Какую роль в Панк-роке играет бунт, протест?


А: Основополагающую. Любой творческий человек не приемлет преклонение перед любыми идолами. Панк — это человек, который тащится на концерте под любимую группу, но тут же может выйти и набить кому-нибудь из них морду (если наедут) — нормально, по-мужски.


О: Зачем ты этим всем занимаешься?


А: Меня прет, я этим занимаюсь.


О: Чем русский Панк-рок отличается от Западного?


А: Боюсь показаться необъективным, но мы здесь видим, в основном, Панк-рок поднятый, уже подкрепленный какими-то лейблами. Андеграундного Панк-рока у нас очень мало. Он ходит, конечно, но в очень узких кругах.


О: Как ты считаешь, какая у нас была почва для возникновения панка? Или он был механически перенят с Запада?


Перейти на страницу:

Похожие книги

60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное