Геополитика рассматривает государство не в статике - как постоянное, неизменное образование, а в динамике - как живое существо. Такой подход предложил немецкий теоретик Фридрих Ратцель (1844-1904). Геополитика изучает государство в основном в его отношении к окружению, прежде всего к пространству, и ставит целью решать проблемы, возникающие из пространственных отношений. По мнению Ф. Ратцеля, в отличие от политической географии геополитику не интересуют такие вопросы, как положение, форма, размеры или границы государства, его экономика, торговля, культура. Все это в большей мере относится к сфере политической географии, которая чаще ограничивается описанием статического состояния государства, хотя может постигать и динамику его прошлого развития." (Нартов Н.А. Геополитика: Учебник для вузов. - М.: ЮНИТИ, 1999. - 359 с. http://uchebnik-online.com/soderzhanie/textbook_230.html, Алехин Э.В. Геополитика: Учебное пособие. - Пенза: Пенз. гос. ун-т, 2005. - 117 с. http://lib.sale/geopolitika/ponyatie-geopolitiki-59640.html).
"Демографический детерминизм (Л. Гумплович, А. Кост, Э. Дюркгейм, Д.И. Менделеев, A.A. Богданов, Р. Карнейро, О. Дуглас, Дж. Матрас, Дж. Саймон, Л. Шевалье, Н.И. Моисеев и др.)
Популярным в XIX и XX вв. продолжал оставаться и демографический детерминизм. К демографическому фактору обращался, например, Л. Гумплович. В плодовитости людей он видел причину грабительских набегов, войн, покорения одних народов другими, а тем самым и возникновения общественных классов и государства. С расцветом общества и увеличением благосостояния его членов начинается "забота о достижении будущего благосостояния потомства путем ограничения естественного размножения народа". (Гумплович Л. Основы социологии. СПб., 1899. С. 347.). Рост населения останавливается, затем наступает его убыль. Все это порождает экономическую слабость и политический упадок, что делает общество легкой добычей тех народов, которые в силу природной плодовитости растут.
Демографический детерминизм разрабатывался в работах французских социологов Адольфа Коста (1842 - 1901) "Принципы объективной социологии" (1899) и "Опыт народов и предложения, на нем основанные" (1900) и Анри Секретана (1853 - 1916) "Население и нравы"...
В России идеи демографического детерминизма отстаивал Дмитрий Иванович Менделеев (1834-1907) в работах "Заветные мысли" (Ч. 1-3. СПб., 1903-1905; М., 1995; 2 и 9 главы опубликованы: Менделеев Д.Н. К познанию России. М., 2000) и "К познанию России" (СПб., 1906; М., 2002). "...Человечество взятое в целом, - писал он, -...проникнуто инстинктивным стремлением к сохранению и развитию человеческого потомства...". (Менделеев Д. К познанию России. 5-е изд. СПб., 1907. С. 64.). Именно эта "любовь к потомству" и "привела к разделению труда и к тем неравенствам, которые неизвестны в диком животном или начальном патриархальном быте (хотя в нем уже видны на то начатки) и ведет к разделению жителей по их экономическому положению на разные классы...". (Там же. С. 64-65). Д.И. Менделеев был противником марксизма. Но к демографическому детерминизму склонялись, как мы уже видели, и некоторые российский ученые, считавшие себя марксистами (A.A. Богданов)." (Семёнов Ю.И., Философия истории. (Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней). - М.: 'Современные тетради'. 2003. http://scepsis.net/library/id_1307.html).
Не будем пока касаться демографии, как и всего с нею связанного - закона народонаселения К. Маркса, мальтузианских теорий и современных концепций ограничения рождаемости, перейдём к другой, более важной и интересной теме.