Парадокс Андропова. «Был порядок!»

Отметим в этой связи характерную логику проведения подобных «активных», по сути своей – дезинформационно-пропагандистских, кампаний: полного успеха они не гарантируют, но не требуют и особых финансовых затрат, а при благополучном раскладе – могут и привести к достижению желаемой цели!

Да и провал их не сулит инициаторам никаких политических неприятностей – издержки всегда можно списать на «свободу прессы»!

Образчики таких выступлений в американской газете «Дейли ньюс» от 21 и 28 января 1982 г. приведены в книге И. А. Минутко «Юрий Андропов: Реальность и миф»[256]. Отметим, что в первой из них речь еще идет о секретаре ЦК М. С. Суслове (он скончался 25 января).

Корреспондент А. Вагорски в статье под претенциозным заголовком «Кто?» подчеркивал, что для Запада, да и советской общественности не секрет, что последний год или два Брежнев фактически не в состоянии управлять страной, а все больший авторитет приобретает председатель КГБ. Обращалось внимание на то, что «… силами КГБ – тут была личная инициатива Юрия Андропова – проведено несколько крупномасштабных акций по борьбе с коррупцией в высших эшелонах власти, которые вывели чекистов и работающих с ними людей из прокуратуры на самых высоких лиц государства и членов их семей… И все, кто задет коррупцией, знают: на каждого из них в Комитете государственной безопасности заведены досье. Пока есть Брежнев и Суслов, они недосягаемы для грозных органов тайной полиции. Пока…»

Через неделю, уже называя Андропова претендентом на пост генерального секретаря, Вагорски отмечал: «Я знаю, что мою точку зрения не разделяют большинство советологов и кремленологов Запада. Доводы там разные, но есть главный: еще никогда в Советском Союзе не становился главой партии и государства человек, руководящий тайной полицией. Странное соображение!»

Естественно, что появлявшаяся за рубежом информация о росте влияния Андропова, о его якобы «властных амбициях» вполне, в соответствии с замыслами организаторов этих «информационных» операций, могла быть доведена до Брежнева, и последний решил, по-видимому, «от греха подальше», перевести Андропова на административную должность в аппарат ЦК КПСС, чем и объясняется его избрание секретарем ЦК в мае 1982 г.

Или наоборот – Брежнев был заинтересован в появлении на втором по значимости посту в ЦК КПСС компетентного человека, которому он мог бы полностью доверять.

Именно с целью широко познакомить партийные кадры с будущим секретарем ЦК КПСС Политбюро поручает председателю КГБ СССР и члену Политбюро Ю. В. Андропову выступить с докладом на торжественном заседании, посвященном 112-й годовщине со дня рождения В. И. Ленина. Подобные выступления всегда были особенно почетными и престижными, свидетельствовали о большом авторитете докладчика в партийном руководстве.

И выступление Ю. В. Андропова, безусловно, вызывало повышенный интерес как у зарубежных профессиональных политических аналитиков, так и у широких слоев населения СССР, реально интересовавшихся политикой. Понятно, что даже в рядах КПСС такие лица были в меньшинстве, но содержание доклада Ю. В. Андропова, вследствие отмеченного обстоятельства, стало широко известно в стране, равно как и имя будущего секретаря ЦК КПСС.

(По мнению социологов и политологов, в обществах, не переживающих острых социально-экономических кризисов и потрясений, обычно лишь от 20 до 25 % граждан активно «интересуются политикой», а еще меньшее их число принимает личное участие в политической деятельности. В кризисных же ситуациях эта «личная вовлеченность в политику» может возрастать до 40–50 % участия, в том числе «пассивно-активного», в политических процессах.

Даже опыт и история «многомиллионной» КПСС, с учетом ее «молодой смены» – ВЛКСМ, не опровергают подчеркнутую нами социологическую закономерность реального участия граждан в политических процессах).

В свете дальнейших событий и биографии самого Андропова это выступление можно считать мировоззренческим манифестом будущего генерального секретаря ЦК КПСС.

Выступая 22 апреля 1982 г. в Кремлевском дворце съездов, Ю. В. Андропов заявлял:

– Учение Ленина, как и марксизм-ленинизм в целом – это наука. И, как всякая наука, оно не терпит застоя. Ленинизм – это теория революционного обновления мира. Опираясь на многократно проверенную практикой систему основополагающих принципов, на материалистическую диалектику, это учение живет и развивается, отражая все новые процессы и явления, новые повороты истории[257].

Андропов подчеркнул, что «Ленин отмечал, что с каждым шагом истории, с каждым крупным изменением социально-политической обстановки и практических задач в марксизме, как живой теории, выдвигаются на первый план различные его стороны… Сегодня мы с особым вниманием обращаемся к ленинским мыслям о решающей роли народа в революционном преобразовании мира, к ленинской идее о социализме как сознательном творчестве масс».