На литературные памятники обращают внимание и Ж. Валле, и А. Казанцев в заметке «Что летает над Землей?» («Техника-молодежи», 1967, N 8): «...нельзя пройти мимо многочисленных преданий и письменных памятников человеческой культуры, где в той или иной форме упоминаются сыны неба, сыны солнца, летающие драконы, огненные колесницы и другие символы или образы возможных гостей из космоса. Такие ссылки можно найти в сказаниях Японии, Китая, Индии, древнего Вавилона, Древней Греции, Египта, Израиля и древних латиноамериканских народов».
Во многих древнекитайских летописях рассказывается об императоре Хуан-ди, правившем в бассейне реки Хуанхэ в XXVI веке до н. э. Фигура эта реальная, известен последний год царствования Хуан-ди — 2592 год до н. э. Хуан-ди и его помощники прибыли с неба. Вся их деятельность была направлена на то, чтобы научить людей делать лодки, копать колодцы, изготовлять музыкальные инструменты, лечиться иглоукалыванием и т.п. У императора был удивительный треножник, который иногда мог быть «драконом, летящим в облаках». Время от времени Хуан-ди и его помощники куда-то улетали. Аппарат мог «покоиться и идти», «становиться легким и тяжелым» (И. С. Лисевич, «Древние мифы глазами человека космической эры», «Советская этнография», 1976, N 2, с. 139-150). Не поддается пересказу книга А. Горбовского «Загадки древнейшей истории» (М., «Знание», 1971 , изд. 2), где на страницах 72-76 читатель отсылается к древнейшим литературным памятникам, дающим довольно подробное и реалистическое описание внешнего вида и устройства летательных аппаратов.
Древнеиндийский эпос «Рамаяна»: «Когда настало утро, Рама сел в небесную колесницу, которую Пушпака прислал ему с Вивпишандой, и приготовился к полету. Колесница эта передвигалась сама по себе, была большой и красиво раскрашенной. Она имела два этажа со многими комнатами и окнами... Когда колесница совершала свой путь в воздухе, она издавала однотонный звук». Небесная колесница светилась, «как огонь в летнюю ночь», была «как комета в небе», «пламенела, как красный огонь».
«Махабхарата»: Ее «приводила в движение крылатая молния». «Все небо было освещено, когда она пролетала по нему».
В санскритском поэтическом источнике «Самарангана Сутрадхара» о скорости полета говорится следующее: «0на сразу превращается в жемчужину в небе».
Летательные аппараты, сравниваемые с «жемчужинами в небе», упоминаются и в тибетских священных текстах. В литературе Вед эти летательные аппараты назывались специальным термином: «вимана» или «агнихотра». «Агнихотра — это корабль, который поднимается в небо» («Сатапатха Брахмана»).
Не эти ли летательные аппараты, отмечавшиеся повсеместно в хрониках, лежат в основе следующей записи, сделанной ученым и философом Р. Бэконом (1214-1294)? «Наука дает возможность создавать аппараты, могущие развивать огромные скорости, без мачт и требующие не более одного человека для управления». «Может быть также создан «аппарат, — писал Бэкон, — способный передвигаться в воздухе, с человеком, находящимся внутри него» (цитируется по книге А. Горбовского).
Также у А. Горбовского: «Посредством этих аппаратов (приспособлений, устройств), — читаем мы в санскритской рукописи, — жители Земли могут подниматься в воздух, а небесные жители — спускаться на Землю». В другом отрывке этой же рукописи говорится, что воздушные колесницы могут летать как в «солнечной области», так и дальше, в «звездной области».
В «Естественной истории» Плиния Старшего (1 в.н.э.) в разделе о небе, планетах, мироздании приводится почти протокольное описание аномальных явлений в небе, напоминающих наблюдения неопознанных летающих объектов.
8.2. Робозеро
«Робозерское диво» — под таким заголовком в журнале «Знание-сила» (1970, N 8) помещена статья Ю. В. Росциуса, обнаружившего интересный документ, достоверность которого не вызывает сомнений. В сборнике «Акты исторические, собранные и изданные археологическою комиссией» (СПб., 1842, т. IV), на страницах 331-332, в параграфе 170 под заголовком «1662 Ноября 30 и 1663 Августа. Отписки Кирил-Белозерского монастыря властям о метеорах, явившихся в Белозерском уезде» помещен документ, свидетельствующий о загадочных появлениях над Робозером тела, названного составителями сборника метеором. Насколько это тело похоже на метеор, судите сами.