Читаем Парадокс ХХ века полностью

Примерно через час двое молодых людей, ехавшие по той же дороге, увидели стоящий автомобиль с включенными фарами и открытой дверцей, человека, лежавшего на мокрой земле лицом вниз, и, решив, что совершено убийство, не останавливаясь, поехали в Кантандува, где и рассказали о виденном полицейскому. К пяти часам утра они вернулись с полицейским. Человек лежал в прежнем положении. Перед машиной валялась карта дорог северной части Бразилии, внутри машины лежал открытый чемодан, из которого было высыпано содержимое: чеки, фотографии, документы. Подойдя к Паперу и не увидев ран, они перевернули его. Паперу очнулся и в панике начал драться с тремя неизвестными ему людьми, которым с трудом удалось его успокоить. Паперу рассказал о случившемся, удивился при виде открытого чемодана, так как ключ все еще был у него в кармане. По его словам, в чемодане лежала и карта, найденная перед машиной. Ничего не исчезло. Паперу был доставлен в госпиталь в Кантандува, где и пробыл целый день. Еще находясь в госпитале, Паперу почувствовал легкий зуд в области спины и живота. На следующий день кожа в этих местах покрылась пурпурноголубыми пятнами, которые стали постепенно желтеть. Причины появления пятен остались неизвестными и после проведения полного медицинского обследования в Сан-Паулу. Были проведены два сеанса гипноза с целью восстановить недостающие звенья, но о результатах этих сеансов ничего не сообщалось.

5.3. Луч может быть опасным

Луч может оказывать механическое воздействие на предметы, которых он касается. В ночь с 21 на 22 июля 1972 г. один молодой семинарист читал, лежа в постели. У изголовья стоял транзисторный приемник, который семинарист забыл выключить по окончании передачи. Около двух часов ночи молодой человек отметил увеличение интенсивности света в комнате. Его удивление переросло в страх, когда он увидел светящийся объект, медленно и бесшумно влетевший в комнату. Объект в форме яйца мог иметь, по оценке семинариста, 50 сантиметров в длину и 30 в ширину. Поверхность странного предмета, застывшего в центре комнаты, ярко светилась и казалась металлической. Объект опустился вертикально вниз и завис сантиметрах в сорока от пола. Из объекта вышел "росток" луча, медленно вытянувшийся в сторону транзистора и коснувшийся его, причем от прикосновения приемник слегка покачнулся. Затем луч чуть-чуть сжался и снова коснулся транзистора. После подобного же "ознакомления" с магнитофоном, стоявшим на стуле луч медленно втянулся обратно, и предмет бесшумно вылетел в окно и исчез ("Феномен спасио", N 38).

Имеется много сообщений очевидцев, свидетельствующих о том что луч может парализовать на некоторое время наблюдателя. Насколько можно судить по имеющейся литературе, применение светового оружия с регулируемой интенсивностью луча вызывалось резкими, порой откровенно агрессивными действиями очевидцев. Кстати, в американской инструкции по наблюдению НЛО рекомендуется не приближаться к живым существам, стараться не попасть им на глаза, в то же время не теряя их из поля зрения. В случае же, если контакт неизбежен, не проявлять ни малейших агрессивных намерений, не делать резких движений, иначе ответная реакция не заставит себя ждать.

Большую известность получила история, происшедшая 10 сентября 1954 г. с Мариусом Дэвилдом (Карубль, Франция). Расследованием занимались жандармерия, полиция, ВВС, Управление безопасности территории и многочисленные специалисты. Домик Дэвилда находится у переезда через полотно железной дороги, идущей к каменноугольным разработкам. В 22 час. 30 мин. Мариус Дэвилд, рабочий-металлург, 34 лет, читал, оставшись в комнате один после ухода в спальню жены и сына. Неожиданно собака, спавшая у его ног, вскочила и подняла страшный лай. Дэвилд решил, что кто-то ходит возле его курятника, взял электрический фонарь и вышел во двор. Метрах в десяти от дома, на рельсах виднелся какой-то темный предмет. Дэвилд подумал, что это тележка с сеном, брошенная кем-то из крестьян, часто ходивших по насыпи из-за плохого состояния дороги, шедшей вдоль железнодорожного полотна. В это время справа послышались шаги, собака вновь залаяла. Осветив фонарем место, откуда был слышен шум, Дэвилд увидел двух маленьких человечков, шедших позади забора по направлению к предмету, находившемуся на путях. На головах у них были шлемы, напоминавшие водолазные, да и все остальное походило на скафандр. Желая поймать хотя бы одного из них, Дэвилд бросился к калитке своего сада и был уже в двух метрах странных существ, когда из темного предмета вырвался яркий йодный луч, ослепивший его. Дэвилд хотел закричать, но не мог. Тело было парализовано до тех пор, пока не погас прожектор. Но предмет уже взлетел, постепенно окрашиваясь в красный цвет, и через минуту исчез.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941. Пропущенный удар
1941. Пропущенный удар

Хотя о катастрофе 1941 года написаны целые библиотеки, тайна величайшей трагедии XX века не разгадана до сих пор. Почему Красная Армия так и не была приведена в боевую готовность, хотя все разведданные буквально кричали, что нападения следует ждать со дня надень? Почему руководство СССР игнорировало все предупреждения о надвигающейся войне? По чьей вине управление войсками было потеряно в первые же часы боевых действий, а Западный фронт разгромлен за считаные дни? Некоторые вопиющие факты просто не укладываются в голове. Так, вечером 21 июня, когда руководство Западного Особого военного округа находилось на концерте в Минске, к командующему подошел начальник разведотдела и доложил, что на границе очень неспокойно. «Этого не может быть, чепуха какая-то, разведка сообщает, что немецкие войска приведены в полную боевую готовность и даже начали обстрел отдельных участков нашей границы», — сказал своим соседям ген. Павлов и, приложив палец к губам, показал на сцену; никто и не подумал покинуть спектакль! Мало того, накануне войны поступил прямой запрет на рассредоточение авиации округа, а 21 июня — приказ на просушку топливных баков; войскам было запрещено открывать огонь даже по большим группам немецких самолетов, пересекающим границу; с пограничных застав изымалось (якобы «для осмотра») автоматическое оружие, а боекомплекты дотов, танков, самолетов приказано было сдать на склад! Что это — преступная некомпетентность, нераспорядительность, откровенный идиотизм? Или нечто большее?.. НОВАЯ КНИГА ведущего военного историка не только дает ответ на самые горькие вопросы, но и подробно, день за днем, восстанавливает ход первых сражений Великой Отечественной.

Руслан Сергеевич Иринархов

История / Образование и наука
1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе
1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе

Что произошло на приграничных аэродромах 22 июня 1941 года — подробно, по часам и минутам? Была ли наша авиация застигнута врасплох? Какие потери понесла? Почему Люфтваффе удалось так быстро завоевать господство в воздухе? В чем главные причины неудач ВВС РККА на первом этапе войны?Эта книга отвечает на самые сложные и спорные вопросы советской истории. Это исследование не замалчивает наши поражения — но и не смакует неудачи, катастрофы и потери. Это — первая попытка беспристрастно разобраться, что же на самом деле происходило над советско-германским фронтом летом и осенью 1941 года, оценить масштабы и результаты грандиозной битвы за небо, развернувшейся от Финляндии до Черного моря.Первое издание книги выходило под заглавием «1941. Борьба за господство в воздухе»

Дмитрий Борисович Хазанов

История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное