Читаем Парадоксы полностью

Стоит такая жара, что все расплавляется. Как ни странно, именно в

жарищу лучше понимаешь сокровенный смысл улыбки. Вот посмотри. Смешное

это обманутое ожидание, однако без угрозы для смеющегося. Например, целишь

по кусту, а заяц выбегает из-за спины. Ты не убиваешь - радуешься, что не

попал по живому. И - смеешься. Ну что, правдоподобно? А что ты думаешь по

этому поводу. Смеешься? Значит, следуя твоим же словам, сегодня ожидалось

что-то иное, а я обманул твои ожидания. Причина, конечно же, в том, что

сегодня мозги - жареные в кляре.

Ну-ка ответь быстро, несмотря на жару: чем различаются гололедица и

гололед? Вот.

*

Ш У Т О В С Т В О

И еще раз о смехе - раз уж смешинка попала. Как нужны были шуты во

все времена. Смех очищал душу от всякой скверны. Шута и побьют, и

обласкают. Его живот подтянут, почти всегда пуст, но зато глаза сверкают,

и язык обоюдоостр. Он снимает накипь с власти. Простым людям становится

легче жить, просмеявшись.

Шуты - бескорыстные лекари наших душ. Но почему же сейчас их так

мало, куда они все подевались? В смутное время становиться шутом было

непросто, порою - опасно. Но ведь нынче другая музыка. Теперь шутовство

перестало быть камерным. Оно рвется на улицу, на площадь, на телеэкран.

Появляется новая разновидность - "симфонический" шут. Человек-оркестр. И

его слушают миллионы. Но если шут замолчал надолго - это что означает?

*

НА АВОСЬ

Будем терпимыми и благожелательными. Постараемся понять, почему

другие делают так, а не эдак, не по-нашему. Чужие резоны - словно в глотке

рыбная кость. Каждый человек сам себе колесо, но дорожку-то выбрать

искусство. У одних срабатывает интуиция, у других - житейская мудрость,

третьими правит расчет.

Но ведь многие действуют и "на авось". Этих лучше поостеречься.

Здесь - источник авантюризма. Будь готов возразить им достойно. А друзья

на то и друзья - словно тихая гавань при буре. Здесь душевный уют. Не

стоит жалеть на друзей свой досуг - ведь они вдохновляют, согревают и

ждут. Долго ждут. И надеются. И уповают.

*

ОГЛЯДКА НА ТОТЕМ

Иные считают, что безоглядность - признак породы. Но посмотрим, так

ли страдают от своей "беспородности" те благоразумные люди, которые имеют

привычку оглядываться и первоначально воспринимать неизведанное с опаской.

Правда, их успех довольно пресен на вкус, но они оправдываются тем, что в

случае неуспеха их потери - минимальны. Скептически относятся они к

безумству храбрых.

Если серьезно, то каждый человек сам определяет и свой взгляд на

мир, и свои взаимоотношения с внешним миром. Как говорится, выбрать свой

тотем. Кем он себя ощущает, кто он: рыба, птица или зверь. И какого вида.

Царь зверей или слизняк. Сказать это честно надо хотя бы самому себе. Не

обязательно жить по закону выбранной стаи, но стоит оглядываться на свой

тотем все же почаще.

*

ОТЛИВКИ СЛОВ

В обыденной жизни редко кто смотрит вглубь явлений, поступков и

причин, их вызывающих. Чаще всего ограничиваются наружностью, внешней

оболочкой. Да и трудно ожидать иного взгляда на вещи в суетливой гонке и

спешке жизни.

Наиболее частые исключения здесь - старики и дети. Первым особенно

некуда спешить от навалившихся разнообразных болячек и можно в антракте

слегка осмотреться. Порой более пристально взглянуть даже и на хорошо всем

известное. Вторые пытливы и любознательны - ведь они активно осваивают,

познают этот мир. Но у тех и других сил немного. Поэтому часто их

озарения, их глубинные проникновения в душу людскую остаются без

применения.

Они умирают вместе с детством или старостью, если не будут отлиты в

веском, услышанном всеми слове. Если они своевременно не попадут в

грандиозную копилку человечества - ИНТЕРНЕТ.

*

ПО ЗАСЛУГАМ

Не будем никогда забывать, что хитроумие - только злая пародия на

ум. Шельма, пройдоха, хитрец зачастую ищет лишь и только лишь личной

выгоды. Ему чуждо ощущение необходимости поверять свое дело оселками

справедливости и добра. Вместо того, чтобы искать зерна правды,

перелопачивая тонны пустой руды, он занят поиском наиболее легких путей к

богатству или к "вершкам общества". Причем стремится к вожделенной цели,

подчас не брезгуя средствами. Ему не до благородства. Хитрецу по душе

девиз иезуитов: цель оправдывает средства. Но давно ведь известно, что

нет, не оправдывает. Настает время - и окружающие воздают хитрецам по их

ничтожным заслугам.

*

ГРАЦИЯ УМА

Хорошо известно, как трудно изменить сложившееся мнение о чем-либо.

Поэтому обережемся злословия. Нельзя давать к нему и малейшего повода.

Житейский такт - это грация ума. Не отвечать провокатору - промолчать так

убийственно, что тот вдруг почувствует смертельную опасность. Давай оценим

меру всеобщей любви к Солнцу: оно всем греет, всем светит, всегда на виду.

Но недосягаемо без опасности мгновенного возгорания. В этой связи

улыбнемся старой поговорке: обух можно перешибить лишь плетью сплетни.

"Непоправимое" гораздо легче предупредить, чем поправить. Так пусть добрые

дела видят все, а личную жизнь - никто. Но и здесь нужна мера.

*

Р А З М Ы Ш Л Е Н И Е

Думаю, что в людях соотношение размышлений на вечные темы и

остроумных умозаключений сродни соотношению древесины и игл с кроны в

Перейти на страницу:

Похожие книги