Стоит такая жара, что все расплавляется. Как ни странно, именно в
жарищу лучше понимаешь сокровенный смысл улыбки. Вот посмотри. Смешное
это обманутое ожидание, однако без угрозы для смеющегося. Например, целишь
по кусту, а заяц выбегает из-за спины. Ты не убиваешь - радуешься, что не
попал по живому. И - смеешься. Ну что, правдоподобно? А что ты думаешь по
этому поводу. Смеешься? Значит, следуя твоим же словам, сегодня ожидалось
что-то иное, а я обманул твои ожидания. Причина, конечно же, в том, что
сегодня мозги - жареные в кляре.
Ну-ка ответь быстро, несмотря на жару: чем различаются гололедица и
гололед? Вот.
*
Ш У Т О В С Т В О
И еще раз о смехе - раз уж смешинка попала. Как нужны были шуты во
все времена. Смех очищал душу от всякой скверны. Шута и побьют, и
обласкают. Его живот подтянут, почти всегда пуст, но зато глаза сверкают,
и язык обоюдоостр. Он снимает накипь с власти. Простым людям становится
легче жить, просмеявшись.
Шуты - бескорыстные лекари наших душ. Но почему же сейчас их так
мало, куда они все подевались? В смутное время становиться шутом было
непросто, порою - опасно. Но ведь нынче другая музыка. Теперь шутовство
перестало быть камерным. Оно рвется на улицу, на площадь, на телеэкран.
Появляется новая разновидность - "симфонический" шут. Человек-оркестр. И
его слушают миллионы. Но если шут замолчал надолго - это что означает?
*
НА АВОСЬ
Будем терпимыми и благожелательными. Постараемся понять, почему
другие делают так, а не эдак, не по-нашему. Чужие резоны - словно в глотке
рыбная кость. Каждый человек сам себе колесо, но дорожку-то выбрать
искусство. У одних срабатывает интуиция, у других - житейская мудрость,
третьими правит расчет.
Но ведь многие действуют и "на авось". Этих лучше поостеречься.
Здесь - источник авантюризма. Будь готов возразить им достойно. А друзья
на то и друзья - словно тихая гавань при буре. Здесь душевный уют. Не
стоит жалеть на друзей свой досуг - ведь они вдохновляют, согревают и
ждут. Долго ждут. И надеются. И уповают.
*
ОГЛЯДКА НА ТОТЕМ
Иные считают, что безоглядность - признак породы. Но посмотрим, так
ли страдают от своей "беспородности" те благоразумные люди, которые имеют
привычку оглядываться и первоначально воспринимать неизведанное с опаской.
Правда, их успех довольно пресен на вкус, но они оправдываются тем, что в
случае неуспеха их потери - минимальны. Скептически относятся они к
безумству храбрых.
Если серьезно, то каждый человек сам определяет и свой взгляд на
мир, и свои взаимоотношения с внешним миром. Как говорится, выбрать свой
тотем. Кем он себя ощущает, кто он: рыба, птица или зверь. И какого вида.
Царь зверей или слизняк. Сказать это честно надо хотя бы самому себе. Не
обязательно жить по закону выбранной стаи, но стоит оглядываться на свой
тотем все же почаще.
*
ОТЛИВКИ СЛОВ
В обыденной жизни редко кто смотрит вглубь явлений, поступков и
причин, их вызывающих. Чаще всего ограничиваются наружностью, внешней
оболочкой. Да и трудно ожидать иного взгляда на вещи в суетливой гонке и
спешке жизни.
Наиболее частые исключения здесь - старики и дети. Первым особенно
некуда спешить от навалившихся разнообразных болячек и можно в антракте
слегка осмотреться. Порой более пристально взглянуть даже и на хорошо всем
известное. Вторые пытливы и любознательны - ведь они активно осваивают,
познают этот мир. Но у тех и других сил немного. Поэтому часто их
озарения, их глубинные проникновения в душу людскую остаются без
применения.
Они умирают вместе с детством или старостью, если не будут отлиты в
веском, услышанном всеми слове. Если они своевременно не попадут в
грандиозную копилку человечества - ИНТЕРНЕТ.
*
ПО ЗАСЛУГАМ
Не будем никогда забывать, что хитроумие - только злая пародия на
ум. Шельма, пройдоха, хитрец зачастую ищет лишь и только лишь личной
выгоды. Ему чуждо ощущение необходимости поверять свое дело оселками
справедливости и добра. Вместо того, чтобы искать зерна правды,
перелопачивая тонны пустой руды, он занят поиском наиболее легких путей к
богатству или к "вершкам общества". Причем стремится к вожделенной цели,
подчас не брезгуя средствами. Ему не до благородства. Хитрецу по душе
девиз иезуитов: цель оправдывает средства. Но давно ведь известно, что
нет, не оправдывает. Настает время - и окружающие воздают хитрецам по их
ничтожным заслугам.
*
ГРАЦИЯ УМА
Хорошо известно, как трудно изменить сложившееся мнение о чем-либо.
Поэтому обережемся злословия. Нельзя давать к нему и малейшего повода.
Житейский такт - это грация ума. Не отвечать провокатору - промолчать так
убийственно, что тот вдруг почувствует смертельную опасность. Давай оценим
меру всеобщей любви к Солнцу: оно всем греет, всем светит, всегда на виду.
Но недосягаемо без опасности мгновенного возгорания. В этой связи
улыбнемся старой поговорке: обух можно перешибить лишь плетью сплетни.
"Непоправимое" гораздо легче предупредить, чем поправить. Так пусть добрые
дела видят все, а личную жизнь - никто. Но и здесь нужна мера.
*
Р А З М Ы Ш Л Е Н И Е
Думаю, что в людях соотношение размышлений на вечные темы и
остроумных умозаключений сродни соотношению древесины и игл с кроны в