Парадоксы роста. Законы глобального развития человечества

В будущем, при завершении демографической революции к концу XXI в. наступит существенное старение населения мира. Если при этом число детей у эмигрантов тоже сократится, станет меньше необходимого для воспроизводства населения, то такое положение может привести к кризису человечества в глобальном масштабе. Однако можно предположить, что и сам кризис воспроизводства населения стал реакцией на стресс от демографической революции и потому, быть может, он будет преодолен в предвидимом будущем при ее завершении и переходе человечества в устойчивое стационарное состояние при стабилизации населения мира (рис. 12).

В этом описании явления перехода мы сталкиваемся с указанной выше трудностью выяснения причинно-следственных связей в развивающихся сложных системах. Примером такого парадокса служит вопрос: что было раньше – курица или яйцо? Дилемма разрешима при рассмотрении процесса во времени при эволюции и постепенного появления яйцекладущих животных и не разрешима в статической системе представлений.

Так и при описании системного поведения человечества возникает эта же трудность. Она видна в том, какая переменная – время T или численность населения мира N

– является независимой переменной. До перехода население N было зависимой от времени переменной, а после перехода N становится как бы независимой переменной, от которой зависит время, что опрокидывает представления о причинно-следственных связях в развивающейся глобальной системе народонаселения мира.

Это качественное различие выражает существенно нелинейный процесс эволюции сложных систем. Поэтому при их моделировании следует рассматривать развитие не как малое нелинейное возмущение линейной системы, а с самого начала исходить из нелинейного закона квадратичного роста, не сводимого к сумме линейных процессов.

В настоящее время исключительно возросла подвижность народов, сословий и людей. Как страны Азиатско-Тихоокеанского региона, так и другие развивающиеся страны охвачены мощными миграционными процессами. Перемещение населения происходит как внутри стран, в первую очередь из сел в города, так и между странами и выражает дестабилизацию демографической системы. В XIX и XX вв. во время пика прироста населения в Европе эмигранты направлялись в колонии и Новый Свет, а в России – в Сибирь и затем в республики Советского Союза. Это, несомненно, способствовало их экономическому росту. Однако теперь возникло обратное перемещение народов, меняющее этнический состав метрополии, что становится существенным фактором в экономике и может привести к нарушению исторически сложившегося этнического состава населения страны. Значительная часть мигрантов нелегальна, неподконтрольна властям и в России их число составляет 10–12 млн человек. Это порождает комплекс проблем, требующих уже отдельного рассмотрения.

Миграция и подвижность тех, кто переселяется в Россию, связана не только с экономическими факторами, но и с относительно высоким образовательным уровнем части мигрантов и их активностью. Их численность меньше, чем гастарбайтеров, занимающихся большей частью неквалифицированным трудом, но их роль значима как в экономическом, так и в социальном плане.

Последствия миграции и изменения традиционно сложившихся соотношений этносов могут стать источником возрастающего социального напряжения.

В этих процессах важна роль идей, владеющих умами и управляющих поведением людей, в системе моральных норм, ценностей, которые формируются и закрепляются традицией в течение длительного времени. В эпоху же быстрых перемен этого времени просто нет. Поэтому при демографической революции в ряде стран, в том числе и в России, происходит распад общественного сознания и управления, эрозия власти и ответственности администрации, растут коррупция и организованная преступность.

Существенным фактором, в частности для морального кризиса, стала потеря доверия. Это происходит на разных уровнях – от доверия между людьми и в семье к доверию финансовым институтам, законам, праву и правосудию и, наконец, самому государству и принципам демократии. Потеря доверия указывает на разрушения связей в обществе, на которых в значительной мере основаны его стабильность и развитие.

В прошлом институтом доверия служила церковь, однако в современном обществе образы, проповедуемые СМИ и в первую очередь телевидением в нашей стране, только способствуют эрозии доверия. Более того, было подвергнуто ревизии прошлое, когда в угоду скоротечным политическим требованиям пересматривались такие понятия, как гражданственность, патриотизм, верность армейской присяге и долгу. Так происходило разрушение исторических принципов доверия граждан стране и обществу, что выразилось в индивидуализме личности и атомизации социума при разрушении стереотипов истории.