Паразиты мыслящие - проблема всех времён и народов. Анти-Акунин (издание 2-е)

- справедливость - это отношение сторон, в котором одна сторона не наносит другой стороне имущественного, морального или физического вреда (определение ДК). Справедливость нельзя рассматривать вне отношения сторон, поэтому нельзя спекулировать на том, что у каждого своя справедливость. Ради эффективности и целесообразности иногда приходится жертвовать справедливостью;

- кастоподобное (далее - изокастовое) общество подразумевает наследственное закрепление деления людей на элиту и народ. Ради своих детей элита стремится выключить социальные лифты для детей из народа, поэтому капиталы и власть переходят наследникам, независимо от их способностей. Государство, находясь в кармане элиты, сохраняет нейтралитет. М.Пьюзо в «Крёстном отце» показал, что в изокастовом обществе дикость и безнаказанность «мажоров» основана на деньгах, связывающих власть, криминал, суд и полицию.

Классификация хомэков. Марксизм делит людей на угнетателей и угнетённых (см. Манифест Коммунистической партии). Антинаучность этой классификации в том, что один и тот же человек может быть угнетённым и угнетателем, а доля таких людей очень велика. Об этом говорит Г.Сковорода (1722-1794): «Кожен, хто вищий - той нижчого гне» (смысл ясен без перевода).

Все хомэки делятся на три рода по их месту на социальной лестнице и способам паразитирования:

- хомэки 1-го рода - это те, кто занимается имитацией бурной деятельности, уклоняется от выполнения своих обязанностей (например, врачи и чиновники, которым мешают жить пациенты и посетители) и те, у кого результаты работы не соответствуют занимаемой должности (от бригадира до премьера или главы государства). Хомэки 1-го рода не являются эксплуататорами в марксистском понимании, но многочисленность паразитов этого рода оказывает значительное отрицательное влияние на жизнь общества;

- хомэки 2-го рода - это те, кто не получает доход за счёт трудовой деятельности (рантье, мошенники), а также те, кто получает скрытый от государства доход. Например, не платят налоги, но пользуются государственными услугами (образованием, здравоохранением и т.д.). Довольно велик отряд коммунальных хомэков, которые воруют энергоресурсы, уклоняются от регистрации родственников, гаражей, земельных участков и т.д.;

- хомэки 3-го рода - это ростовщики и те, кто получает сверхдоходы за счёт диспаритета цены труда, т.е. за счёт нарушения принципа «каждому по труду».

В основе хомэковедения лежат следующие законы:

Социально-экономические законы

1. Меньшинство, обладая силой, властью или капиталом, паразитирует на большинстве. Призывы к большинству проявить ум, чтобы избавиться от паразитизма, бесполезны.

2. Боги не делают за людей то, что люди должны делать сами. Уменьшить несправедливость нельзя смирением.

3. Мораль, политика и экономика взаимосвязаны, изменение в одной сфере приводит к изменениям в других.

4. Природа не любит резких движений и пустоты. Этот закон действует в обществе, являющемся частью природы.

5. Изокастовое общество по своей природе не может быть справедливым.

Закон Пушкина: Увеличивая капитал и власть, иной человек не может остановиться, пока не окажется у «разбитого корыта» или в памперсах.

Экологический закон ДК: Человек наносит вред природе пропорционально своим расходам. Чем больше производит товаров страна, тем больше от неё вред природе. Особенно непростительно использование ресурсов на создание и использование предметов роскоши. В 2020-м году снижение производства во многих странах из-за коронавируса улучшило экологическую обстановку на Земле.

Библейские законы (выделены по источнику)

Закон Августина

Человек стремится к идеалу, но не идеален, поэтому не идеально всё им созданное (общество, техника и др.).

Закон о Возмездии

В Библии он записан в форме: «Ибо какою мерою мерите, такою же отмерится и вам» (Лк., 6: 38). Возмездие неотвратимо. «Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло» (Еккл., гл. 8).

О законе Возмездия говорит судьба Николая II и его семьи. Царствование Романовых началось с преступления - был повешен трёхлетний сын Марины Мнишек и Лжедмитрия II как возможный претендент на трон. Это был первый шаг к ипатьевскому дому, где была расстреляна царская семья, и, похоже, сбылось пророчество Пушкина:

Самовластительный Злодей!

Тебя, твой трон я ненавижу,

Твою погибель, смерть детей

С жестокой радостию вижу…

Николая II назвали Кровавым из-за большого количества погибших на Ходынке в день его коронации. В этом нет прямой вины Николая II, но как человека его характеризует запись в дневнике: «Произошла страшная давка, причем, ужасно прибавить, потоптано около 1300 человек!! В 12: 30 завтракали и затем отправились на Ходынку. Переехали к Петровскому. Здесь был накрыт обед. Поехали на бал».