Читаем Парикмахерия полностью

Отверстие прикрывается парой бревенчатых половинок, связанных вместе, и пологом. Часто - кожаным. В глубине избы располагается сложенный из камней очаг. Отверстия для выхода дыма нет, в целях экономии тепла дым сохраняется в помещении, а излишек выходит через входное отверстие. Полов как таковых нет, земляной пол просто поливается водой и подметается. Глава семьи спит на почётном месте у очага, женщина и дети - справа от входа. Непосредственно при входе размещается домашняя скотина, например опоросившаяся свинья с маленькими поросятами. И так будет здесь повсеместно, как минимум - ещё лет триста, до 15 века. Ну, Иван Третий и всё такое. А как уже не типовое, но распространённое явление - аж до после Великой Отечественной.

На Юге, где леса мало и есть глина - строят мазанки. Ещё там юрты есть. Тоже... забавная штука. С возможностью выбора: хочешь - помрёшь от отравления угарным газом, хочешь - от воспаления чего-нибудь на сквозняке. Везде, и на Севере и на Юге, есть полные землянки - только одна крыша торчит. На Севере, наверное, ещё и чумы из оленьих шкур есть.

Понятно, "возможны варианты". В избах где-то уже есть оконца в виде отверстий в боковой стене для выхода дыма. Кто-то печь вместо очага ставит. Даже отверстия на крыше для выхода дыма кое-где есть.

"Даже"! Дырка в крыше - признак продвинутости и прогрессивности. Эдвансед, факеншит! Так жить - точно святым станешь. В повседневной и ежечасной вони, дыме, угаре... Только и исключительно - с истинно христианским смирением. Если выживешь. Выжившие и это всё возлюбившие так и называются - "Святая Русь".

Во, ещё и русофобом обзовут. Только мне, в этом 12 веке, всякие такие обзывалки... Как французы 17 века. Ну там, Анжелика - то с королём, то с султаном... Временами - и мужу перепадает. То - одному, то - другому. Галант, лямур, "месье, же ни манж посижу". Ага. "Задолго до рассвета из своих вонючих, наполненных дымом и смрадом, логовищ появляется косматые, грязные, сильно сутулящиеся существа. Издавая нечленораздельные звуки, тащат они, на своих согнутых спинах, примитивные и уродливые орудия труда. Дабы, скуля и стеная, вновь и вновь ковырять истерзанные, бесплодные клочки земли. Таковы крестьяне в нашей Прекрасной Франции". Это - записки очевидца.

Я против французов ничего не имею. Только пусть с ними Жанна Д'Арк с Робеспьером разбираются. У меня, вроде, французов в предках нет. Лечить не будем, пусть живут. Займёмся своими.

"Свои" живут сходно. Я-то, по первости думал: фифти-фифти. А пригляделся - повсеместное "в целях экономии тепла дым сохраняется в помещении". Статистики нет, но процентов 98. То есть - спасать надо не треть, а две. Миллиона. Детей. "А зачем спасать? Все так живут".

Удавил бы. Всех "этих".

И тут заявляюсь я, со своей бредовой идеей - "изба должна быть только по-белому". У всех.

Для любого нормального святорусского туземца - бред. "Не, низя. У нас - как с дедов-прадедов заведено бысть есть...". Меняются условия жизни, меняются стереотипы поведения - в доме можно будет не только "ротом дышать", плотно зажмурив глаза. Меняются люди. "Новое поколение выбирает белую избу". Остальные потихоньку вымирают. Под звуки христианской проповеди смирения, переходящей в панихиду. Ну, просто геноцид "святорусского народа".

Несколько успокаивало то, что "процесс самоликвидации святорусскости" пошёл уже до меня.

У меня тут жизненного опыта - полгода с хвостиком. Как раз на "титьку сосать да пузыри пускать". Как-то так получилось, что я-то больше в "белых избах" обретался. У Юльки, правда, ни пола, ни потолков не было. Но печка-то нормальная была! С трубой. А у Степаниды на подворье - вообще... "Шик, блеск, красота". Не типично. Так я и сам - не типичный. Не всякого здешнего подростка в серьёзную боярскую интригу примут. Да под знатного боярина подложат. Да ещё суметь из этого живым выскочить...

При воспоминании о Хотенее меня передёрнуло. Последние месяцы были весьма богаты всякой суетой и впечатлениями, которые многие предшествующие чувства выбили, смазали. Но его горячие руки под моей одеждой, прямо на моём голом теле... Взгляд. Весёлый, многообещающий. Уверенный. Обещающий и сладкое житьё-бытьё, и кое-какие "развлечения"... Но главное - защищённость, уверенность, безопасность. Осмысленность происходящего. "Правильность мира и бытия". Потому что он - знает, он - понимает. Он - разумеет этот взбесившийся, дикий, чужой до рвоты мир. Он - может, он этим миром - владеет. Он - господин во всём этом. И он даст мне долю в этой осмысленности. И - отгородит, закроет. Собой, своими руками, своим телом. От постоянного непонимания, от неизвестно откуда, неизвестно что, неизвестно когда... но страшного, выскакивающего, обрушивающегося... В этом "болоте юрского периода" среди местных "змей", "ящеров", "птеродактилей". От которых я сам не только защититься - даже распознать их не могу. В этой чавкающей трясине, которая почему-то называют "Святой Русью".

Перейти на страницу:

Похожие книги