Париж Наполеона Бонапарта. Путеводитель

В тот день Жак-Луи Давид присутствовал на церемонии в соборе Парижской Богоматери и имел, таким образом, собственное представление о происходившем. Этот человек никогда не полагался на память и, начав полотно, должен был использовать все возможности для того, чтобы быть предельно точным. Тех, кто мог и хотел позировать, он просил об этом; он интересовался мнением участников церемонии об отдельных кусках картины по мере их написания. Для него было важно воссоздать не только подлинный интерьер, но и костюмы, мельчайшие аксессуары. В этом отношении весьма показателен отрывок из письма, адресованного Давидом одному из придворных живописцев Луи Бонапарта, брата императора:

«Мне необходимо, чтобы Его Величество соизволил бы приказать доставить мне те одежды, в которых он присутствовал на церемонии… Мне нужны также головной убор и особенно сабля, которая была у него на боку».

Вроде бы все в картине должно быть фотографически точно. Однако и здесь, как и в случае с картиной Антуана Гро, изображающей Наполеона на Аркольском мосту, имеет место одна очень существенная даже не неточность, а намеренная фальсификация. Историк Жозе Кабанис по этому поводу пишет:

«Матери всех Бонапартов не было в соборе Парижской Богоматери: Давид, тем не менее, поместил ее в центре своей картины, так как надо было сфальсифицировать историю. Никто не должен был знать, что Мадам Мать выступила против Наполеона в его конфликте с Люсьеном и что под предлогом плохого здоровья она предпочла остаться в Риме».

Все вышесказанное нуждается в пояснении. Дело в том, что в свое время Люсьен Бонапарт возглавлял Совет пятисот (одну из палат французского Законодательного собрания) и сыграл решающую роль в государственном перевороте 18–19 брюмера, в результате которого вся полнота власти в стране перешла к Наполеону. После этого отношения между братьями испортились, и особенно их обострила женитьба Люсьена на Александрине Блешам. Наполеон невзлюбил эту женщину и заявил, что никогда не признает этот брак законным. После этого гордый Люсьен уехал с женой в Рим.

В этом конфликте мадам Летиция поддержала Люсьена Бонапарта и демонстративно уехала к нему в Италию, отказавшись даже прибыть на коронацию Наполеона. Подобный скандал очень ранил сердце императора, и он не хотел, чтобы информация об этом некрасивом эпизоде в его жизни стала частью его Великой Истории, написанию которой он придавал такое огромное значение.

В результате художнику Давиду был дан конкретный заказ, и Мадам Мать, вопреки исторической правде, появилась на картине, посвященной коронации. Жак-Луи Давид недолго мучил себя сомнениями: бескомпромиссный реалист Давид решил, что лучше будет уступить послушному императору придворному живописцу Давиду. Этот второй Давид подчинил себе первого, и награды не заставили себя долго ждать: сговорчивый художник принял при Наполеоне звание «первого живописца императора» и получил орден Почетного легиона.

Таким образом, гигантский холст Давида (его размеры – 6 × 10 м) также намного пережил своего автора и тех, кто на ней изображен. Созданный художником и Наполеоном образ матери, восхищенно смотрящей на триумф своего сына, прочно закрепился в подсознании миллионов людей из разных стран мира и стал повсеместно узнаваемым. При этом все видевшие эту картину забывают, что картина – это не фотография, и совершенно не задаются вопросом, а было ли все это на самом деле. Вывод историка Пьера Микеля однозначен: Наполеон умышленно создавал свою легенду, и создание это «происходило ценой таких вот приближений и подобного рода маленьких натяжек».

5-й округ Парижа

Пантеон, где похоронены маршал Ланн и Лазар Карно

Главной «наполеоновской достопримечательностью» 5-го округа Парижа является Пантеон (Panthéon), величественное здание в Латинском квартале, первоначально бывшее церковью Святой Женевьевы, а с 1789 года ставшее усыпальницей наиболее выдающихся людей Франции.

Это здание (в переводе с латинского Pantheon – это храм, посвященный всем богам) было построено на месте бывшей церкви архитектором Жаком-Жерменом Суффло, который использовал в качестве источника вдохновения римский Пантеон. Основание было заложено в 1758 году, а само здание было закончено учениками Суффло Жаном-Батистом Ронделе и Максимильеном Бребьоном уже в 1789 году.

Над входом в Пантеон была помещена надпись «Aux grands hommes, la patrie reconnaissante» (Великим людям, благодарная отчизна).