Париж. Полная история города

Бракосочетание происходило 19 мая 1051 года в аббатстве Святого Ремигия, а церемония коронации – в церкви Святого Креста, той самой, на месте которой сейчас находится знаменитый Реймсский собор.

Анне казалось, что все, что с ней происходит, ей лишь снится. От латинских, не очень благозвучных, но громких гимнов, от непривычно тягучей музыки органа, от благовонного фимиама у нее закружилась голова.

И что интересно, высокообразованная Анна на брачном контракте «написала свое имя, ее же супруг король вместо подписи поставил крестик».[11]

По окончании коронации в архиепископском дворце устроили пышный пир.

* * *

Как пишет профессор Т.Г. Семенкова, в те времена Франция и Древнерусское государство от раннефеодальной раздробленности переходили к централизованной власти, и «это обстоятельство особенно важно, поскольку общепризнано, что до нашествия монголов Древняя Русь развивалась по законам, единым с Европой».[12]

Париж Анна не сочла красивым городом. Королевский дворец напоминал своими мощными стенами и скупо прорезанными окнами крепость. Девушке, привыкшей к красотам стольного града Киева, в котором в те времена насчитывалось более четырехсот церквей, образованным собеседникам и огромным размерам страны, все это было как-то странно. Право же, Париж начала XI века по сравнению с Киевом выглядел провинциальным городишком.

В Париже Анна морщилась при виде грязи и мусора на улицах, которые кучами лежали повсюду, отчего по улицам бегали крысы, а в воздухе летали полчища мух. Водопровода в Париже тоже тогда не было, и воду из пригорода приносили водоносы. Из-за отсутствия канализации в домах помойные ведра в этом городе выливали прямо из окон и нечистоты часто попадали на проходящих мимо людей. От всего этого кошмара по улицам разносился такой зловонной запах, что дышать было невозможно. Чтобы от него избавиться, люди разжигали костры, но это не спасало. Но ароматы на улицах – это еще полбеды, потому что от самих франков тоже исходил неприятный запах. Выяснилось, что мытье тела они считали не только бесполезным, но даже вредным для здоровья занятиям. Более того, многие были убеждены, что омовение водой – это грех, и король Генрих был того же мнения. Плюс он ел руками и совершенно не умел пользоваться вилкой и ножом.

Своему отцу ошеломленная Анна тогда написала: «В какую варварскую страну ты меня послал. Здесь жилища мрачны, церкви безобразны, а нравы ужасны».[13]

Однако ей было суждено стать королевой именно этой страны, где даже придворные были почти поголовно неграмотными.

Париж к тому времени уже был важным центром торговли и ремесел, но в политический центр государства он еще только превращался. И развивался он как типичный раннефеодальный город. Париж интенсивно стирал следы былого римского присутствия. Левобережный Париж стал оплотом католического духовенства, базировавшегося в аббатствах Сент-Женевьев и Сен-Жермен-де-Пре (аббатство Сен-Виктор было основано лишь в 1113 году). Парижского университета, положившего начало знаменитому Латинскому кварталу, тогда еще не было. Зато был речной порт, рынок и многочисленные ремесленные мастерские.

Развивался Париж достаточно стихийно. По мере необходимости его окружали крепостными стенами (наполовину каменными, наполовину дубовыми), которые оберегали жителей города от набегов мятежных феодалов и иноземных захватчиков. А внутри городских стен располагались тесно застроенные кварталы с лабиринтом кривых и узких улиц, долго остававшихся немощенными, без тротуаров и со зловонными канавами для сточных вод. Сразу за стенами начинались сельские предместья – фобуры.

Многие парижские церкви и монастыри лежали в руинах, и большинство парижан продолжали тесниться на острове Ситэ. Вокруг аббатств раскинулись поля и виноградники, а город часто страдал от разрушительных наводнений, после которых властям приходилось восстанавливать мосты и укреплять береговую линию.

Генрих I стал королем в 1031 году, а его отец Роберт II Благочестивый, желая искупить свое отлучение от церкви, перестроил церковь Сен-Жермен-л’Осеруа, которая первоначально называлась Сен-Жермен-ле-Ронд (Saint-Germain-le-Rond). Он расширил королевский дворец на острове Ситэ и построил в нем часовню Святого Николая (на месте будущей Сент-Шапель). Сам Генрих I на месте старой капеллы Святого Мартина основал монастырь Сен-Мартен-де-Шан, наделив его особыми привилегиями и фактической автономией от власти папы. Но окончательно закрепил свое главенствующее положение среди городов-конкурентов Париж лишь к концу XII века.