Париж. Полная история города

Король Роберт II Благочестивый, отец Генриха I, во время своего правления построил церковь Сен-Жермен-л’Осеруа, названную так в честь епископа Германа Осерского, одного из самых почитаемых во Франции святых. Плюс он восстановил разоренное викингами аббатство Сен-Жермен-де-Пре и расширил королевский дворец на острове Ситэ.

Церковь Сен-Жермен-л’Осеруа стоит напротив восточного фасада Лувра, правда, с XII века там сохранилась лишь высокая романская колокольня. Это была приходская церковь королевского двора, поэтому в ней похоронены многие ученые, художники, скульпторы и архитекторы, работавшие и жившие при дворе. Кстати, колокол на башне именно этой церкви возвестил о начале резни гугенотов в Варфоломеевскую ночь, о которой будет рассказано ниже.

А вот церковь Сен-Жермен-де-Пре была основана еще в середине VI века королем Хильдебертом I. Сейчас она расположена в оживленной части Латинского квартала, а в те времена была окружена лугами, и это отразилось в ее названии (по-французски «pré» – это луг). Эта первая христианская обитель вскоре стала аббатством за пределами города. Управлял ею некий отец Жермен, которого после смерти отнесли к числу католических святых, и так появилось название Сен-Жермен-де-Пре.

Лувр на плане Труше и Ойо. 1550 год

Генрих I, супруг Анны Ярославны, на месте старой часовни Святого Мартина основал монастырь Сен-Мартен-де-Шан, наделив его особыми привилегиями и фактической автономией от власти папы. Его сын Филипп I значительно расширил свои владения, подчинив себе нескольких мелких вассалов.

В конечном итоге, уже к концу XII века Париж окончательно закрепил свое главенствующее положение среди городов-конкурентов, ранее подвластных могущественным феодалам. Но он еще долго испытывал последствия нашествий викингов и феодальной вольницы. На сильно пострадавшем левобережье многие церкви и монастыри лежали в руинах, а в 1111 году граф де Мёлан, правивший по соседству и бывший союзником Англии, сжег оба моста через Сену, соединявших остров Ситэ с берегами.

Большинство парижан продолжали тесниться на Ситэ, но страшная теснота острова вынуждала горожан селиться за пределами старых крепостных стен, особенно на правом берегу Сены, где в конце XI века существовало лишь три квартала: Сен-Жермен-л’Осеруа, Сен-Жерве и Сен-Мартен-де-Пре. Именно вокруг них в XII–XIII вв. вырос новый торговый центр Парижа, где интенсивно развивались ремесла и быстро росло число цехов.

Лувр эпохи Карла V. Реконструкция Пьера Жубера. ХХ век

Кстати, цех – это торгово-ремесленная корпорация, объединявшая мастеров одной или нескольких схожих профессий. По сути, это союз средневековых ремесленников по профессиональному признаку.

По словам историка-медиевиста В.В. Стоклицкой-Терешкович, цех представлял собой «жизненный нерв города».[20]

В XIII веке в Париже, в условиях относительно слабой государственной власти, общегосударственного права не существовало, и производители сами должны были брать на себя регулирование своей деятельности. Они это и делали, так как в условиях ограниченности рынка необходимо было защищать городских ремесленников от конкуренции с сельскими производителями. Типичный пример: 8 марта 1323 года поступила просьба от суконных цехов запретить выделку сукна в деревнях.

О высоком уровне мастерства парижских ремесленников в XIII веке говорит тот факт, что «Книга ремесел» (Livre des métiers), составленная в 60-х гг. по инициативе парижского прево Этьена Буало, включала в себя уставы 100 цехов, которые охватывали в Париже все основные отрасли хозяйства. И это только те цехи, которые зарегистрировали свои уставы на страницах «Книги ремесел». Сколько же цехов этого не сделали – неизвестно.