Париж. Полная история города

«Парижская Коммуна, считая, что императорская колонна на Вандомской площади является памятником варварству, символом грубой силы и ложной славы, утверждением милитаризма, отрицанием международного права, постоянным оскорблением побежденных со стороны победителей, непрерывным покушением на один из трех великих принципов Французской республики – Братство, постановляет:

Статья первая и единственная – колонна на Вандомской площади будет разрушена».[50]

В результате, 16 мая 1871 года колонна была повалена на землю при огромном стечении народа: по некоторым сведениям, при этом действе собралось до двадцати тысяч человек.

Дело оказалось нелегким и стоило 28 000 франков. Сроки разрушения (первоначально церемония была назначена на 5 мая, то есть на 50-летнюю годовщину смерти Наполеона) несколько раз переносились. Когда стали тянуть канаты, они порвались. Пришлось заменить некоторые детали лебедок. Только в шестом часу вечера колонна под звуки «Марсельезы» наклонилась и рухнула, развалившись на куски. Статуя Наполеона также разбилась. Множество людей кинулось к обломкам, разбирая их на сувениры и для коллекций.

Орас Верне. Оборона заставы Клиши. 1820 год

В этот же день член Парижской Коммуны Жюль Мио, обращаясь в ратуше к возвращавшимся после этой церемонии людям, подвел итог события:

«Республика дала сегодня великий урок народам и королям. Вандомская колонна рухнула, возвещая своим падением о том, какая судьба неминуемо постигнет всех, кто захочет построить свое благополучие на крови и принципе единовластия. Пусть этот памятник, воздвигнутый Бонапартами к стыду человечества, исчезнет навсегда, как и ненавистное имя этого проклятого рода!»[51]

Естественно, разрушение Вандомской колонны многие встретили крайне отрицательно. Враждебные Коммуне публицисты Поль Ланжалле и Поль Коррье написали:

«Падение Вандомской колонны произвело сильное впечатление на всю Францию <…> Этот факт казался так гнусен, что всем хотелось видеть в нем прусское влияние <…> Казалось невозможным, чтобы французы решились низвергнуть этот монумент, воздвигнутый во славу нашего оружия».[52]

Свое негодование активно выразили солдаты-инвалиды. Осудил разрушение Вандомской колонны и Виктор Гюго, человек, несомненно, демократических убеждений. В одном из его стихотворений можно прочитать: «Но ведь это Франция. Как, французы, мы опрокидываем то, что стоит еще прямо <…> Ведь это великая Франция, и что нам за дело до Бонапарта».[53]

Как и следовало ожидать, после поражения Парижской Коммуны правительство восстановило колонну и статую Наполеона на ее вершине. Бонапартисты и остававшиеся еще в живых ветераны наполеоновских войн с восторгом встретили воскрешение Вандомской колонны – этого алтаря, перед которым во все времена отправлялся, отправляется и будет отправляться культ Наполеона.

* * *

Возведение «мест памяти», посвященных Наполеону, продолжилось в Париже и после смерти императора. Как правило, они создавались для сохранения образа Наполеона в сознании французского общества. Дом Инвалидов, где находится могила императора, – это одно из тех мест, где мы невольно верим в существование неразрывной связи с прошлым.

Дом Инвалидов (Les Invalides) – это комплекс, включающий здания, музеи и монументы, являющийся памятником военной истории Франции. Он расположен в 7-м округе Парижа, между мостом Александра III и площадью Вобан.

В 1670 году король Людовик XIV принял решение построить больницу для раненых и искалеченных в войнах солдат. Строительство было начато в 1671 году и закончено в 1676 году. Эта больница могла принять до четырех тысяч пациентов.

Рядом с больницей высится величественный Собор (Eglise du Dôme), построенный Жюлем Ардуэн-Мансаром, придворным архитектором Людовика XIV. Этот Собор по праву считается одним из красивейших в Париже. Его золоченый купол со стрелой, устремленный вверх на 107 метров, как и Эйфелева башня, виден практически из любого района города.

Во время Великой французской революции собор был переименован в храм Марса, и там, в частности, была проведена первая раздача крестов ордена Почетного Легиона, и это был первый случай, когда Наполеон предстал перед народом, используя все атрибуты власти.