Парижские работы

O.S.V.: услышь слова, которые я доношу сквозь эфир. Отец Всего облачен в многоцветную тогу и подпоясан; Отец Всего пролил свое семя на Галактику и на Землю. Формирование Туманностей — похоже на то, как лопаются цветочные стручки. (Это — не его слова; но таково их значение. Я не могу слышать то, как звучат его слова). То, что мы называем светом, он называет ветром. (Наши самые высокие духовные переживания — это то, что он называет светом. Вот почему получают явление Опаловой Переливающейся Вселенной, если можно так сказать, во время Причастия Девятой степени). (Это — наиболее важно… но никогда не думай об этом [P.S. - O.S.V. тут же забыл об этом]) Все это — ключ к значению Латинской Инвокации в Видении Универсальной Ртути (Меркурия), которого я так никогда и не понял. (Записка; получите копию, и подтвердите это). Нам вскоре дадут кого-то, кто окажет большую помощь в нашей работе.

Теперь вопросы начинает задавать L.T.

L.T.: Когда состоится примирение, о котором я думаю?

O.S.V.: Настоящей вражды нет, это просто размолвка или непонимание.

L.T.: Когда исчезнет напряжение, о котором я думаю?

O.S.V.: Ответ на оба эти вопроса — Смерть, но я не знаю, в каком смысле.

L.T.: Исполнится ли самое важное предсказание декабря?

O.S.V.: Даже лучше, чем ты думаешь.

L.T.: Когда?

O.S.V.: Это близится.

L.T.: Это точно?

O.S.V.: Как дамоклов меч, он всегда висит над тобой, но может никогда не упасть. Однако ответ, который я получил, — три месяца.

L.T.: Удовлетворительный?

O.S.V.: Этого я не знаю…

Я хочу лечь здесь и увидеть Меркурия. Кажется, что Гермес — особое божество для меня сейчас. Золотые искры, из которых составлена Вселенная, выстреливают серебристыми разрядами. В его следующем аспекте он должен открыть нам важную вещь — внутреннее значение его особого ритуала. Вначале было слово, Логос, — Меркурий. И поэтому его отождествили с Христом. Оба были посланцами; Таинства их рождения схожи, как и их детские капризы. В "Видении универсальной Ртути" (Регарди) Гермес предстает спускающимся в море, что отсылает к Марии [Впоследствии Кроули цитирует этот отрывок в описании первого аркана в своей "Книге Тота" (1944 год). И он также добавляет, что "Путь Бет на Древе Жизни показывает его спускающимся из Кетер, Короны, в Бина, Великое Море"]. Распятие на Кресте символизирует Кадуцей; две змеи — это два "разбойника благочестивых"; скала из "Видения универсальной Ртути" — Голгофа; Мария — просто Майя, с солнечной буквой R в утробе.

Противоречие, касающееся Христа, между Синоптическими Евангелиями, — на самом деле, — спор между жрецами Вакха, Солнца и Осириса; также, возможно, [между жрецами] Адониса и Аттиса, с одной стороны, и жрецами Гермеса, с другой, в тот период, когда возникла необходимость в повсеместных инициациях, которые нужны были для возрождения римской империи, являясь новым средством коммуникации, чтобы заменить конфликтный политеизм на синтетическую веру. (Это абсолютно новое для меня — представление о Христе как Меркурии).

[Впоследствии Кроули цитирует этот отрывок в своих Исповедях, добавляя "эта идея явилась совершенно неожиданно. До этого мы рассматривали его целиком как солнечный символ, связанный, главным образом, с Дионисом, Митрой и Осирисом". См. также Liber 888].

Некоторые трудности в связи с…. (P.S. — Это предложение разобрать невозможно — прим. Кроули).

Продолжая идентификацию, сравни нисхождение Христа в Ад с функцией Гермеса как Проводника Мертвых. Также Гермес направляет Эвридику, а Христос воскрешает дочь Иаира; утверждается, что Христос воскрес на третий день, при том, что планете Меркурий необходимо три дня, чтобы стать видимой после выхода из орбиты Солнца. (Следует заметить здесь, что Меркурий и Венера — планеты, которые находятся между нами [Землей] и Солнцем, как если бы Мать и Сын были посредниками между нами и Отцом).

Примечательно, что Христос выступает как целитель, и вот его собственное выражение: "Сын Человеческий явился аки тать в ночи". А вот цитата из Библии: "ибо как молния исходит от Востока, и видна бывает даже до Запада, так будет пришествие Сына Человеческого" (Матф., 24:27). Примечательна также связь Христа с менялами, его любовь к иносказаниям и притчам и факт того, что его первым учеником был сборщик налогов.

Примечательно также, что [в некоторых мифах] Меркурий выступает как тот, кто передал [огонь] Прометею.