Читаем Паром полностью

Искандер поспешает не торопясь. Он умеет выдерживать паузу, не затягивая ее. Его мир (а сделанного им, казалось бы, уже достаточно — его мир, в отличие от реального, неистребим) обрастает новыми мирами, где эстетически прекрасное соседствует с этически безусловным. «Добро первично, и потому роза красивая», — сказал искандеровский поэт. И еще он сказал: «Главный признак провинциализма в литературе — стремление быть модным».

Искандер не может быть модным или немодным автором. Не может он и создать моду, потому что неподражаем. Его нельзя приблизить к власти — он сам по себе власть. И поэтому же критика власти неотделима у Искандера от критики человека.

Что же касается власти (властей и их представителей), то не они могут включить Искандера в свой мир (или исключить его из этого мира), а он, именно он дарит им свое искандеровское бессмертие. Они становятся его персонажами: и Большеусый, и Тот, который хотел хорошего, но не успел; и тот, кто останется навсегда в памяти кукурузно-козлотурским афоризмом «Интересное начинание, между прочим». В повести «Поэт», в самом конце, появляется и Ельцин — Искандер не смог пройти мимо столь колоритного персонажа, запечатленного теперь искандеровской фразой «На ловца и зверь бежит». Все они включены в искандеровское многоголосие, где живые разговаривают с мертвыми, а реальные фигуры спорят с вымышленными героями. Хотя на самом-то деле, думаю, Сандро из Чегема будет и впредь живее тех, кто полагает себя реальными действующими лицами.

Свобода по отношению к обществу и власти гарантирует у Искандера свободу по отношению к человеку. Поэтому мир Искандера объемен и стереоскопичен. Казалось бы, все так просто! Но очень трудно и больно: «Настоящий поэт — это человек, который выхватывает из костра горящий уголек и пишет им ясным почерком».

Только так.

Искандер своей литературой компенсировал нам унылость проживания жизни. Он как бы говорил и говорит всем нам: не впадайте в тоску, жизнь удивительно богата на краски, на неожиданные, авантюрные повороты! Сейчас я вам покажу, на что она способна! Сам удивляюсь! Еще не вечер, господа, совсем еще не вечер!

Такой взбадривающий, антидепрессивный укол.

И, главное, лекарство, которое выписывает нам Искандер, — продолжительного действия.

Попробуйте сами.


Наталья Иванова

Библиография[1]

1953

Первый арбуз («Над степью висит раскаленное солнце…»). — В кн.: Молодая гвардия: Альманах. — М, 1953 — Вып. 8. — С. 242–243.

1954

Мне право дано: («…Что б я ни делал…») // Брян. комсомолец. — 1954. — 16 сент.

Старый танк («Я видел танк в лесу. Разбитой головой…»); Первый арбуз («Над степью висит раскаленное солнце…») // Край родной. — Брянск. — 1954. — Кн. 3. — С. 168–169.

1955

Закавказская осень: У огня («Дай бог такой вам осени, друзья!..»); Сыр («В полдень пришли пастухи в шалаш…»); Старик («Устало сбросив мотыгу с плеча…»); Пограничная ночь («Как распахивают жаркую рубашку…»); Утро («Я шел рассветом вдоль межи…») // Мол. гвардия. — 1955. — 2. — С. 145–149.

Медведь («В пяти верстах от сельсовета…») / Рис. П. Караченцова. // Пионер. — 1955. — №9–10. — С. 59.

1956

Кавказская осень («Всегда такой вам осени, друзья!..»); Пастух («Вот человек сидит на камне…»); Буйволы («Буйволы по берегу крутому…»); Испытание самолета («Почти над самой головой…»); Туристы («Я с теми согласен, не споря…») // Лит. Абхазия. — 1956. -№ 1. — С. 112–117.

Баллада о мальчике, который спас Спартака («Давным-давно уснул весь дом…») / Рис. В. Цельмера // Пионер. — 1956. — № 2. — С. 49–50.

Испытание самолета («Почти над самой головой…»); Буйволы («Буйволы по берегу крутому…») // Сов. Абхазия. — 1956. — 11 марта.

Буйволы («Буйволы по берегу крутому…») / Рис. В. Трофимова // Пионер. — 1956. — № 7. — С. 62.

Первое дело: Рассказ / Рис. Б. Винокурова // Пионер. — 1956. — №11. — С. 41–46.

1957

Горные тропы: Стихи. — Сухуми: Абгиз, 1957. — 124 с.

Сыр («В полдень пришли пастухи в шалаш…»); Дождь («Был душный вечер в Ботаническом…»); Незнакомый полустанок («Белым паром в небо темно-синее…») //Лит. Абхазия. — 1957. — №2. — С. 157–159.

На пляже («Кисть винограда в плотной кисти…») // Сов. Абхазия. — 1957 — 25 авг.

Утро («Я шел рассветом вдоль межи…»); Первый арбуз («Над степью висит раскаленное солнце…») / Рис. А. Петрова // Пионер. — 1957. — №11. — С. 30.

1958

Солнце («Говорят, на солнце пятно где-то…») // Сов. Абхазия. — 1958. — 25 мая.

Весна («Еще пыльцой цветочной не пыля…»); Конец сезона («Конец купального сезона…») // Лит. Абхазия. — 1958. — № 3. — С. 123–125.

Седина («Я знаю, молодость вторую не подаришь…») // Лит. Грузия. — 1958. — № 4. — С. 88.

Пропагандист («Приметы тех далеких дней…») // Новый мир. — 1958. — № 9. — С. 145–146.

1959

Доброта земли: Кн. стихов. — Сухуми: Абгиз, 1959. — 112 с.

Спутник над полевым станом («Готовясь к ужину у будочки рябой…») // Сов. Абхазия. — 1959. — 4 янв.

Баллада о рыбном промысле («Ровно в четыре часа поутру, ровно в четыре часа…») / Рис. Н. Цейтлина // Пионер. — 1959. — № 4. — С. 18–19.

Кукуруза («Предвидела ли, кукуруза…») // Сов. Абхазия. — 1959. — 14 июня.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ф.Искандер. Собрание (Издательство «Время»)

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука