Читаем Пастушок из Гокулы полностью

Мой дорогой Господь, как я могу расстаться с Тобой и искать другого? Такие великие цари и герои, как Бхарата Махараджа, Яяти и Гая, отдали все, что имели, лишь бы обрести Тебя… А великие преданные, подобные Нараде Муни, не устают воспевать Твои удивительные деяния. Преданные ищут Тебя и только Тебя. Почему же я должна любить кого-то иного? Люди подобны говорящим куклам. Человеческое тело лишь мертвый мешок из кожи, украшенный бородой, усами, ногтями и волосами. Эта украшенная кожаная сумка набита мускулами, костями, кровью, испражнениями, мочой, грязным воздухом и газами в ней одни нечистоты. И эту сумку, которую мы называем телом, постоянно кусают комары и мухи. Не очень умны мужчины и женщины, которые берут в супруги мертвое тело и служат ему. Через какое-то время тело настигает смерть. Кто же захочет любить мертвеца? Но Ты Верховная Личность Господа. Стоит любой женщине хоть раз услышать о Тебе или чем-нибудь послужить Тебе, и она будет мечтать выйти замуж только за Тебя одного.

Мой дорогой лотосоокий супруг, Ты мой Господь. Никого больше не смогу я так любить, как люблю Тебя, и всю свою жизнь я хочу служить Тебе одному».

Кришна был счастлив услышать слова преданной любви, произнесенные Рукмини.

«О Рукмини, ты самая прекрасная, самая дорогая Моя жена, ответил Он. — У Меня тысячи жен, но никто из них не сравнится в любви с тобой. Ты только слышала обо Мне и никогда не видела Меня прежде. И любовь твоя была так сильна, что ты отправила Мне письмо с просьбой увезти тебя. Ты готова была умереть, видя, что Меня нет. Дорогая Рукмини, ты отдала Мне всю свою любовь и преданность. Да, это так, ты отдала Мне жизнь, и ничего не требуешь взамен. Чем Мне отблагодарить тебя?»

Хотя Господь Кришна является Верховной Личностью Господа, Он всегда чувствует Себя в долгу перед Своими преданными и очень благодарен им за любовь и служение.

<p>43. Свадьба Анируддхи и Романы</p>

Шло время, и вот уже сын Прадьюмны — Анируддха — праздновал свою свадьбу с красавицей Рочаной. Свадьба проходила в Бходжакате, местечке, где жил Рукми. На свадьбу Анируддхи и Рочаны приехали Кришна и Баларама. взяв с Собою всю семью. Город был красиво украшен флагами и цветами, и множество царей со своими семьями съехалось на празднество.

Праздники шли своим чередом, и в один из дней царь Калинги пожелал, чтобы Рукми сыграл в шахматы с Баларамой. Господь Баларама согласился: «О, конечно! Я люблю играть в шахматы». И Он сел за шахматный стол с Рукми. Для начала соперники поставили сотню золотых монет.

Игра началась, и вскоре Рукми выиграл. Деньги достались ему. Этот выигрыш развеселил царя Калинги, который начал отпускать насмешливые и оскорбительные замечания в сторону Кришны и Баларамы. При этом он нагло хохотал, скаля белые зубы. Балараму это задело, но Он продолжил игру. На этот раз Он положил на шахматный стол сто тысяч золотых монет и блестяще выиграл партию. Но мошенник Рукми солгал всем, кто находился в зале: «Нет-нет! разве Баларама может выиграть? Победитель — я. и золото принадлежит мне». Тут Баларама не на шутку разгневался. Он достал сто миллионов монет и предложил сыграть еще раз. И на этот раз выиграл Баларама, но Рукми снова попытался всех обмануть. «Мои дорогие цари, — хихикнул он, — Баларама не умеет играть в шахматы. Ведь Он — обыкновенный пастух. Поверьте мне, игру снова выиграл я».

Но тут с неба раздался божественный голос: «Баларама истинный победитель в этой игре. Рукми — лжец и негодяй». Все услышали этот голос, кроме самого Рукми. Как ни в чем не бывало, он обратился к царям, продолжая оскорбления. «Мой дорогой Баларама, — говорил Рукми, — возможно, что вы с братом Кришной умеете хорошо пасти коров, но откуда Тебе знать, как играют в шахматы или пускают стрелы на поле сражения?» Цари и принцы громко засмеялись. И тут Баларама дал волю Своему гневу, который был подобен всепожирающему огню. Он схватился за Свою булаву и, не проронив ни слова, ударил Рукми по голове. От этого могучего удара Рукми замертво свалился на землю. Так вышло, что Рукми погиб от руки Баларамы в замечательный день свадьбы Анируддхи и Рочаны.

Царь Калинги. видя расправу над Рукми, попытался убежать. Но Баларама не дал ему уйти. Калинги постоянно скалил белые зубы и хохотал, когда оскорбляли Кришну и Балараму. Поэтому Баларама выбил ему все зубы Своей палицей. Он также расправился и с другими принцами и царями, друзьями Рукми и Калинги. Для этого Балараме уже не понадобилась булава, Он просто бил их кулаками, ломая руки и ноги. Цари и принцы даже не пытались сопротивляться, а только бежали с побоища, что было сил.

Наконец, битва закончилась, и Анируддха со своей юной женой Рочаной сел в прекрасную колесницу. Свадебная процессия со всей многочисленной семьей Анируддхи отправилась в Двараку. Всю дорогу Кришна не покидал их ни на минуту, заботясь об их покое и безопасности.

<p>44. Уша и Анируддха</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Детская библиотека ведической литературы

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература