Патриарх Кирилл. Биография. Юбилейное издание к 75-летию со дня рождения

Встреча Святейшего Патриарха Кирилла с Константинопольским Патриархом Варфоломеем. Стамбул. 31 августа 2018 г.

Святейший Патриарх Кирилл делал все возможное, чтобы предотвратить непоправимое. Последней попыткой дипломатического разрешения конфликта с Константинопольской Церковью стала закрытая встреча Святейшего Патриарха Кирилла с Константинопольским Патриархом Варфоломеем, которая прошла в Стамбуле 31 августа 2018 года. Святейший Патриарх предлагал константинопольской стороне провести встречу на нейтральной территории, например в швейцарском городе Шамбези (там располагается Православный центр Константинопольского Патриархата). Но Константинополь настаивал на встрече именно в стамбульской резиденции на Фанаре. «Я понял, — признавался потом Патриарх Кирилл, — что за этим стоит желание, что называется, поставить на место. Кто-то из коллег даже сказал мне: „Не надо ехать, это унизительно“, но я подумал: нет, это не унизительно. Да, это унизительно для тех, кто обращает внимание на подобные игры, но я на них внимания не обращаю. Я готов пешком идти куда угодно, только бы предотвратить такого рода развитие событий, — которое, к нашему сожалению, все же произошло. Но все-таки еще раз хочу сказать: надежда умирает последней. Поэтому всем, кто, может быть, критикует меня за то, что я тогда поехал, я и сейчас говорю, что нужно было сделать этот последний шаг. А если бы я его не сделал? Ведь нашелся бы кто-то в вашей среде, кто сказал бы: „Ну почему бы не встретиться, почему не поговорить? Почему не обсудить эту проблему от сердца к сердцу?“ Я свидетельствую: этот шаг был сделан, мы поговорили от сердца к сердцу, но к положительным результатам этот шаг не привел. Но за это уже не мы несем ответственность»[663].

По словам Святейшего Патриарха, уже на этой встрече позиция Патриарха Варфоломея по Украине была выражена «достаточно резко и радикально»[664]. Последующие действия Константинополя подтвердили нежелание Патриарха Варфоломея прислушаться к голосу Русской Церкви и к голосам, прозвучавшим из других Поместных Церквей, предостерегавшим его от поспешных и односторонних решений. В частности, с резкими протестами против таких действий выступила Сербская Православная Церковь. Предупреждения прозвучали также от Антиохийской и Польской Православных Церквей, от ряда видных иерархов и богословов других Поместных Церквей.

В сентябре — ноябре Константинопольский Патриархат принял целый ряд решений, направленных на ослабление и раскол Русской Православной Церкви: в частности, в одностороннем порядке, без консультаций с Русской Церковью, снял анафему с законно изверженных из сана бывших епископов и клириков, находящихся в расколе, отлученных и анафематствованных; подтвердил намерение предоставить автокефалию «украинской церкви»; направил в Киев своих «экзархов»; создал там свою «ставропигию». Все эти действия свидетельствует о грубейшем нарушении церковного права, попрании святых канонов. Украинская Церковь не соглашалась ни на направление экзархов, ни на создание ставропигии. Само по себе это назначение является вторжением Константинопольской Церкви на каноническую территорию Московского Патриархата.

Поскольку каноническая Украинская Православная Церковь не обращалась за автокефалией, то ближайшей задачей экзархов стала подготовка почвы для создания на Украине новой, параллельной ей структуры, которая включила бы в себя тех, кто хотел бы признания автокефалии и кому в конечном итоге должен быть выдан томос об автокефалии. Это были две раскольнические группы: так называемый «Киевский патриархат» во главе с бывшим митрополитом Киевским Филаретом (Денисенко) и самопровозглашенная «Украинская автокефальная православная церковь» во главе с бывшим протоиереем Русской Церкви Макарием Малетичем. Именно на базе раскольничьих структур Константинопольским Патриархатом создается новая церковная структура.