Среди женщин, приглашенных к себе Святейшим, были и интеллигентные, высокообразованные и безукоризненно воспитанные дамы, и старуха-прачка, и «серые» бабы, и девочки-подростки с наивно полуоткрытыми ртами… Но основной состав этого безымянного, самодеятельного благотворительного общества состоял из так называемых «простых женщин» — везде нас окружающих и никем не замечаемых. Но, кто знает их, тот согласится с тем, что они, по всей справедливости, являются лучшими и наиболее стойкими представительницами нашего верующего народа…
И сейчас, собравшись у Святейшего в гостях, женщины эти задумали было по привычке и здесь взять на себя роль попечительных хозяек в обслуживании Святейшего и более аристократической части его гостей. Но не тут-то было… Патриарх терпеливо усадил всех их за стол, просил не беспокоиться и сказал при этом примерно так:
— Сидите и не вставайте! Вы мне много послужили за последнее время, когда все покинули меня. Вы ни на один день не оставляли своих забот обо мне — всеми забытом и оставленном. А теперь я сам хочу послужить вам в малости, чтобы хоть немного отблагодарить вас за все. А вы сидите и угощайтесь, никого в помощники мне не нужно…
Чаепитие продолжалось два часа, в течение которых Святейший без устали угощал своих гостей. Сам наливал из самовара и разносил каждому чашки с чаем, потчевал вареньем и пирогами с рисом, с яблоками и прочим. Среди хозяйственных забот он успевал со всеми поговорить, каждому сказать ласковое или шутливое слово и ко всем вообще проявить свое теплое внимание и хозяйское радушие».
Заседание Комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП(б). Слушали: о судебном процессе патриарха. Постановили:
Освобождение Тихона внесло полнейшую сумятицу в монархические и белогвардейские ряды.
Дало возможность выявить наиболее видных черносотенцев, которые уже начинают отходить от Тихона вследствие его теперешнего отношения к Соввласти.
Усилило антагонизм тихоновцев с обновленцами и тем самым вызвало полнейший церковный скандал.
Вызванная освобождением Тихона непримиримость обновленцев с тихоновцами внесла в церковь форменный развал.
Начавшееся соревнование тихоновцев с обновленцами в том, кто из них более виновен перед Соввластью и кто более принес ей пользы.
Борьба этих двух течений еще только начала развиваться.
Суд над Тихоном теперь предал бы ореол мученика, который с него можно целиком сорвать его дальнейшим сотрудничеством с Соввластью.
Необходимо, чтоб над Тихоном продолжала висеть угроза суда. Комиссия находит поэтому, что судить Тихона теперь несвоевременно.