Под влиянием Духа Божьего Иисус молился, чтобы получить доказательство могущества Бога Израилева. Эта просьба вовсе не свидетельствовала о самонадеянности великого вождя. Иисусу Навину было обещано, что врагов Израиля поразит Бог, однако он приложил такие серьезные усилия, как будто успех битвы всецело зависел от израильского войска. Он сделал все, что только было в человеческих силах, и затем с верой обратился за Божественной помощью. Секрет успеха заключается в союзе Божественной силы с человеческими усилиями. Великих успехов достигают те, кто уповает лишь на руку Всемогущего. Тот самый человек, который повелел: “Стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою!” – целыми часами молился, распростершись на земле в стане при Галгале. Люди молитвы – это люди силы.
Столь необычайное чудо свидетельствует о том, что природой управляет Творец. Сатана пытается скрыть от людей Божественную работу в естественном мире, неутомимую творческую силу великой первопричины существования всей Вселенной. Это чудо бросает упрек всем тем, кто ставит природу выше Бога.
По Своему желанию Бог использовал силы природы для того, чтобы поразить врага – “огонь и град, снег и туман, бурный ветер, исполняющий слово Его”
Иоанн в Откровении описывает бедствие, которое разражается вслед за громким возгласом “из храма небесного”:
“Совершилось!” Он говорит: “И град, величиною в талант, пал с неба на людей” (Откр.
Глава 48
РАЗДЕЛ ХАНААНА
Вскоре после победы над Беф-Хораном был завоеван весь Ханаан. “И поразил Иисус всю землю нагорную и полуденную, и низменные места… И всех царей сих и земли их Иисус взял одним разом; ибо Господь, Бог Израилев, сражался за Израиля. Потом Иисус и все Израильтяне с ним возвратились в стан, в Галгал”
Племена хананеев в северной Палестине, напуганные успехом израильских ополчений, заключили между собой союз. Его возглавил Иавин, царь Асорский, владеющий землей западнее озера Мером. “И выступили они и все ополчение их с ними”. Силы врага во много раз превышали численность тех войск, с которыми до сих пор приходилось воевать израильтянам в Ханаане, “многочисленный народ, который множеством равнялся песку на берегу морском; и коней и колесниц было весьма много. И собрались все цари сии, и пришли и расположились станом вместе при водах Меромских, чтобы сразиться с Израилем”. Но Иисус опять услышал от Господа ободряющие слова: “не бойся их; ибо завтра, около сего времени, Я предам всех
Возле озера Мером Иисус напал на стан союзников и совершенно разгромил их. “И предал их Господь в руки Израильтян, и поразили они их… так что никого из них не осталось, кто уцелел бы”. Колесницы и конница врага – гордость и слава хананеев – не должны были стать собственностью Израиля. По повелению Божьему колесницы сожгли, а лошадям перерезали жилы, и, таким образом, эти военные трофеи стали совершенно непригодными для военных целей. Израильтянам следовало полагаться не на колесницы или конницу, но на “имя их Господа Бога”.
Один за другим пали города, а Асор, главный город союзников, был сожжен дотла. Эта война длилась несколько лет, пока Иисус не покорил весь Ханаан. “И успокоилась земля от войны”.
Хотя сопротивление хананеев и удалось сломить, но полностью они еще не были покорены. На западе филистимляне все еще занимали плодородные земли вдоль побережья, в то время как на севере жили сидоняне, в руках которых также находился Ливан. На юг к Египту земли также были заселены врагами Израиля.
Однако Иисус должен был прекратить войну. Великому вождю предстояло исполнить другое предназначение, прежде чем сложить скипетр правления над Израилем. Вся земля, завоеванная и незавоеванная, должна была быть разделена между коленами. В дальнейшую обязанность каждого колена входило полностью покорить себе выделенный удел. Если бы израильтяне жизнью своей проявили верность Богу, Он прогнал бы врагов – ведь Он обещал наделить их еще большими владениями, если они останутся верными Его завету.