Паутина Света. Книга 2

— Мечник Ину, твоя жизнь и жизнь твоих подчиненных, а так же благополучие ТВОЕГО господина сейчас все еще не предано забвению только по одной причине: по некому счастливому стечению обстоятельств ни один мирный житель этой страны пока не пострадал. Так что если ты очень быстро сейчас соберешь своих разведчиков и оставшихся воинов и очень доходчиво постараешься объяснить, почему вам так приспичило устроить разборки рядом с древними землями моего рода.

— Молодой господин что-то путает, — ину продолжал держать голову наклоненной, и я не видел его лица — подозреваю, его оскал мне не понравился бы, — здесь нет ничьих земель, молодой господин.

— Что-то я не верю, чтобы за несколько лет духи могли забыть, чьи земли находятся среди гор неподалеку. Но раз ты так утверждаешь, я, пожалуй, действительно напомню, тебе — и твоему оябуну. Мы, Амакава, всегда умели придумать хороший способ вспомнить, кто на Земле Ямато настоящий хозяин!

Да, каюсь, я тренировал это прием использования «внедрения света» даже не для понта, а просто из разряда «почему у Юто из манги руки светились, когда он „включал нимпо“», а у меня все происходит без спецэффектов? Нет, ни логично, ни рационально я объяснить это не могу — это было самое настоящее, полноценное ребячество! Но, ксо, мне 11 биолет! Имею право! В общем-то, «ларчик просто открывался»: паром на газ наложить нельзя — он тут же «лопается». Но, ключевое слово — «тут же»: сколько-то времени, доли секунды, молекулы воздуха не успевают пройти путь столь большой, чтобы «паром» не удержался. Воздух, как его не паромь, почти не держит магию, так что мне пришлось изрядно попотеть, подбирая джинну нитей «парома» и способ сверхбыстрого набивания маны в эту конструкцию… и еще держать ладонь «трубочкой», чтобы зазор между пленкой мана-поглощающего пара и кожей был хоть сколько-нибудь велик… но эффект из канона, который на самом деле паразитный — от неумения контролировать границы своей способности, — у меня, с некоторыми оговорками, получился. По крайне мере, вздернувший голову, сначала изумленно пялящийся на меня (не поверил, что ли?) предводитель мечников явно уже струхнул не на шутку. Что уж говорить об обработанных мной, теперь понятно, тоже ину? Здоровенные мужики, все еще удерживаемые двумя моими вассалами, круглыми глазами глядя на засветившийся изнутри теплым желтым светом сжатый кулак «молодого господина» дружно и совершенно синхронно обреченно взвыли! Все-таки репутация — великая сила! Ну-ка, щас разберусь, кто виноват, и накажу, кого попало!

44

Дерьмо! Дерьмо! Дерьмо! Огромная куча дерьма! Только мне повезло, воспользовавшись паузой в непрекращающихся цейтнотах наладить неотложные дела и приняться за плановые — и вот, вляпался! По самые, мать их, гланды! А как все хорошо начиналось!

Вообще, собаки-ину, может быть, и не отличаются повышенным умом, но вот с преданностью у них полный порядок: в легендах Японии это их свойство всегда ставилось во главе угла. Ину признал тебя сюзереном — можешь без всякой клятвы Амакава рассчитывать на преданность вплоть до того, что собака пойдет на смерть по твоей команде. Главарь, его, как я выяснил все-таки, звали Яхико, именно потому отправился протирать дорожное покрытие штанами — выполнить приказ любой ценой для него было дороже не только жизни, но и личной гордости. Однако, после показательной обработки двух неудачников «паромом», рядовые пёсики поплыли. В конце концов, одно дело, если тебя просто убьют, может быть даже и болезненно — от того только почетнее, и другое, если экзорцист обещает стереть саму твою личность. И ладно бы просто экзорцист — Амакава! О, да. Мне поверили! И запели — только спрашивать успевай! С другой стороны, я не спрашивал ни о чем таком, о чем бы им запретили говорить — как то не додумался их Цубаса[11] Ташиги, что кто-то не просто сумеет нейтрализовать боевую группу, но и сумеет разговорить гордых псовых. Впрочем, все остальные оябуны «гавани» и так в курсе — делают примерно то же самое, другие демоны и группы особо не лезут с любопытством (чревато внезапной мучительной насильственной кончиной), а экзорцисты в принципе не разговаривают с предметом охоты. Все, кроме представителей одного клана — моего. Конечно, «затворников» в расчет никто не принял…