Паутина Вселенной

Тебе лучше не путать это, мы говорим об «удаче», потому что это традиция нашей потомственной линии, а не потому, что термин точно описывает то, что происходит. Другие шаманы называют это «наградой», но это еще больше вводит в заблуждение, потому что заставляет нас думать об этом как о вознаграждении за наши поступки. Возможно, более подходящим термином может быть «благодать», потому что это таинственный подарок, дарованный не на каких-то условиях, а который по той или иной причине дает нам дух.

Мы все подчинены определенной судьбе, являющейся прямой причиной нашего наследия как людей. И обрати внимание, что я говорю не «следствие», а «причина». Мы рассуждаем задом-наперед; нас учили, что причина предшествует следствию, и мы закончили тем, что в конечном итоге поверили в это.

Маги знают, что это не так; они знают, что нет ничего определенного в течении времени. Древние Тольтеки подтвердили, что мы живем в вечном настоящем. Это означает, что время – это просто интерпретация, которую мы делаем.

Давление, которое эманации оказывают на нашу память, создает ощущение непрерывности, при котором реальность воспринимается как непрерывный поток; мы переходим от одного акта к другому, неся с собой багаж прошлого, который нас определяет. Это то, что создает ощущение линейного течения времени: когда заканчивается одно событие, начинается новое. Когда эта иллюзия исчезает, вдруг – вау! Мы понимаем, что все происходит одновременно в бесконечности», – воскликнул он, жестикулируя руками, очень забавно изображая Карлоса, превосходная имитация.

«Когда мы научимся смотреть на настоящее вместо прошедшего времени, на время наших огромных и таинственных возможностей вместо времени нашей личной истории, тогда это более не о нашей неизбежной судьбе или причине и следствии, потому что тогда все это становится вызовами для воинов. От нас зависит, превратить ли наши действия в простые оправдания или смело противостоять вызовам, с которыми мы сталкиваемся.

Они подготовили нас к нашей судьбе точно так же, как они готовят скот, который кротко образует линию на пути на бойню. Несомненно, это самый важный вопрос для людей; все избегают говорить или даже думать об этом. Некоторые могут посвящать несколько минут в год, чтобы навестить своих мертвых предков, но они избегают думать о той реальности; на самом деле никто не верит в то, что завтра они будут похоронены там же вместе со своими умершими близкими.

Другие цинично шутят об этом, как будто отсутствие уважения освободит их от судьбы, которая их ожидает; но, когда наступит час смерти, они наверняка перестанут шутить.

Если мы понаблюдаем, мы увидим, что они даже разделяют время жизни на циклы: рождение, детство, юность, старость и смерть. Это описание принимается завуалированным образом, даже не ставя его под сомнение и не размышляя о его значении.

Итак, эта неумолимая судьба стала диктатором; она превратилась из следствия в установленный шаблон, в причину, и именно поэтому мы живем так, как живем. Это самое плачевное состояние, которое может быть навязано сознательному виду. В других традициях они называют это кармой, воздаянием или причиной и следствием, но для шаманов это не что иное, как глупость.

Если бы нам было позволено выбирать, конечно же, каждый здравомыслящий человек в этом мире выбрал бы избежать конца, который нас ждет. Тебе так не кажется? Если так, то зачем делать вид, что ничего не происходит? Почему бы не посмотреть в лицо нашей неизбежной судьбе и таким образом открыть для себя невероятные возможности, которые скрыты от нас? Почему нет?

Человек робок, только когда верит, что будет жить вечно».

Я изо всех сил пытался найти ответ, но мой внутренний диалог был парализован. Он продолжил:

«Как и все остальное в жизни, наша личная и общая судьба являются продуктом положения точки сборки. Наши убеждения формируют нашу реальность до такой степени, что люди становятся пленниками своих убеждений.

Тем или иным образом нас научили быть теми, кто мы есть. По мере того, как участие человека в общественной жизни прогрессирует, его формируют и определяют таким образом, что со временем он затвердевает, и это начинает тянуть, тащить человека в определенном направлении.

Выбраться из этого почти невозможно, и по этой причине это считается подвигом воина, который мы называем «сделать поворот в их жизни». Так что еще один способ описать неизбежную судьбу – это подтвердить, что мир причин и следствий, в котором мы живем, является продуктом определенной позиции, в которой закреплена точка сборки.

Фиксация в общепринятой позиции, безусловно, позволяет нам участвовать в очень прочном коллективном соглашении, чтобы наша жизнь обрела стабильность и стала более безопасной. Но когда это выходит за рамки её практической цели, люди начинают верить в её исключительность как нечто уникальное; они превращают воспринимаемые результаты в догму «реального мира». Именно тогда общество начинает все больше и больше склоняться к безумию».

«Дон Берна, как бы ты определил безумие?»