… гласит <(
История Генриха II" аббата Ламбера… — Вероятно, имеется в виду Ламбер, Клод Франсуа (1705–1765) — аббат, кюре церкви святого Этьенна в Руане, французский литератор, автор ряда работ компилятивного характера, в том числе "Литературной истории царствования Людовика XIV" (1751).… король не убоялся заложить свой собственный домен
… — Домен — земли, которыми король владел и управлял непосредственно, а не через вассалов.344… не исключая никаких бенефиций
… — Бенефиции (от лат. beneficio — "благодеяние") — здесь: земельные владения или доходные должности, дававшиеся лицам духовного звания для обеспечения их пастырской деятельности; в действительности многие бенефиции были просто пожалованиями, не связанными с реальным исполнением священнических обязанностей.… определить сумму налога на третье сословие
… — Социальная структура Франции времен средневековья и начала нового времени состояла из трех сословий: духовенства, дворянства и т. н. третьего сословия, т. е. всего остального неблагородного населения страны; экономическую основу третьего сословия составляли богатые горожане. Первые два сословия считались привилегированными, и главной привилегией их была свобода от налогообложения: налоги платило лишь третье сословие. В особых случаях — как в данном — взносы в казну делали и первые два сословия, но это всегда рассматривалось как добровольный дар и одноразовое действие, тогда как состоятельные горожане и обеспеченные свободные крестьяне платили постоянные обязательные подати (городская беднота не платила ничего, зависимые крестьяне — денежный и продуктовый оброки своим помещикам, но не государству).… королева вернулась в Лувр; она, ровно за сто лет до своего соотечественника Мазарини, могла бы сказать: "Раз они кричали, они заплатят!" —
Мазарини, Джулио (1602–1661) — французский государственный деятель; уроженец Сицилии, т. е. итальянец (поэтому Дюма называет его соотечественником Екатерины Медичи); он получил прекрасное юридическое и богословское образование, был офицером папской армии, дипломатом на папской службе; в 1632 г. принял духовное звание и в 1634 г. стал нунцием (папским послом) в Париже; в 1639 г. по совету Ришелье (см. примеч. к с. 298) он