А.Адлер считал, что психологические проблемы возникают у человека в связи с ошибкой в картине мира [25][4], и одним из методов нахождения такой ошибки является исследование «ранних воспоминаний» или значимых событий детства.
Фредерик Перлз – основатель гештальтерапии – основным принципом оной считал принцип «здесь и сейчас», утверждая, что «задержанные чувства» и постоянный мысленный возврат в прошлое препятствуют процессу адекватного осознавания настоящего. Ф.Перлз призывал «завершить незавершенное, освободиться от эмоциональных задержек»
Или вот еще дианетика - одна из немногих психотерапевтических техник, ориентированных на полный пересмотр жизни через катарсис.
Кастанедовский Дон Хуан предлагает тщательно разработанную технику пересмотра, которая заключается в четком припоминании всей своей жизни с проживанием мельчайших нюансов, включая запахи, цвета, эмоции и т.д. По его словам, такая техника помогает освободиться от ненужных воспоминаний, от личной истории [26][5], освободить энергии, которые не могут к тебе вернуться, так как удерживаются в прошлом этими воспоминаниями.
Независимо от того, какую цель ставят перед «пересмотром» различные авторы: видят ли они в нем фактор, способствующий «освобождению от желаний», либо психокоррекционное средство, - на мой взгляд, во всех случаях происходит своеобразный «обман смерти» - преждевременное «проживание» каждого мгновения этого воплощения.
Пазл 5. Болезни и прочие глупости
Я не помню, ты согласился со мной, что до родов человек сам выбирает себе судьбу? Соглашайся, или я обижусь и не буду дальше писать! Во-о-о-от! Правильнее сказать: перед рождением, видя множество альтернативных вариантов своего будущего развития, человек «расставляет основные глобальные вехи» своей жизни: рождение детей, свадьба, встреча с людьми, которые на тебя повлияют , и т.д.; а в нынешнем воплощении - во время сна и в холотропных состояниях - «наполняет» промежутки между вехами и производит «локальную» корректировку. А признав, что он «сам творит свою карму», человек принимает на себя ответственность за все свои мысли, действия, поступки.
Кармическая машина работает. И работает безотказно. В части случаев провести «правку» неверного понимания или поведения индивида удается «подстроив» соответствующим образом ситуацию – бабульки в таких случаях говорят «ангел отвел». Но иногда человек оказывается глух к знакам судьбы, «ситуации» не срабатывают. Тогда приходится обращаться к более серьезному лекарству – к болезни.
Здесь, на мой взгляд, также лучше всего работает система С.Н.Лазарева. Слишком “крепкие” зацепки (деньги, машина, слава), ты помнишь о чем я, будут у человека отниматься, как мы отбираем у ребенка игрушку, если она мешает ему делать уроки. Если человек понимает причины такой “несправедливости” и с готовностью их принимает, все вернется. Если же он “обижается” на судьбу, на Бога, либо на людей, которые, являясь инструментами Бога, послужили причиной такой “потери”, то человека будут “лечить”. Лечить болезнью. При этом интересно, что различные типы зацепок лечатся различными заболеваниями [27][1].
Очень часто человек, достигший чего-то, воспринимает такое достижение как собственную заслугу, не признавая, что здесь работал огромный кармический механизм, работал Бог, который лишь создавал условия для более полной реализации жизненных задач этого человека. Господь, который как дал, так может и взять, если такое «забирание» поможет решить эти задачи полнее. Человек начинает считать себя лучше других, умнее, сильнее и прочее. Так, зачастую, человек одаренный талантами, очень гордится собой, не понимая, что талантами его «одарили», что он – лишь сосуд, в который Всевышний наливает щедрой рукой. «Сказал Иисус об искусных певцах: «Откуда их таланты и эта сила? За одну короткую жизнь, конечно, они не могли накопить и качество голоса и знание законов созвучий. Чудеса ли это? Нет, ибо все вещи происходят из естественных законов. Многие тысячи лет эти люди уже складывали свою гармонию и качества. И они приходят еще опять учиться от всяких проявлений»» [23]. И гордыня в данной ситуации – глупость.
Любая гордыня лечится «унижением». Мы возгордились – нас унизили. Нас унизили – мы обиделись. Мы обиделись – мы заболели.
Когда мы принимаем горькие-горькие таблетки, мы не обижаемся на них за то, что они такие невкусные. Мы ищем причину болезни и пытаемся ее победить. Так почему же мы обижаемся на людей, приносящих нам неприятности, и отказываемся признать, что такие люди лишь «горькое лекарство», которое помогает нам «выздороветь». И мы должны быть благодарны этим людям и Богу, ведь они послужили «маячком» и дали нам понять, что что-то в нашем организме не так, где-то следует искать «вирус» [28][2]…