Педагогическая непоэма. Есть ли будущее у уроков литературы в школе?

А тут увидел другой лозунг: нарисована был мишень (щит с кругами для определения попаданий). И на плакате однозначно: «Наша цель – ЕГЭ». Подошел поближе: плакат издан издательством «Просвещение». Но ЕГЭ – инструмент, его задание даже составляет Федеральный институт педагогических измерений. Но чтобы измерять, нужно сначала посеять и вырастить. А если цель ЕГЭ, то не нужны ни издательство «Просвещение», ни Институт открытого образования, да и само образование тоже не нужно. Суббота существует для человека, а не человек для субботы. Вы же не напишете на больнице: «Наша цель – термометр».

Так что отступать больше некуда. Мы подошли к точке невозврата.

ПРАВА

© Лев Айзерман, 2012

© Время, 2012

Примечания

1

Бахтин М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С. 331.

2

Там же. С. 335.

3

Алексиевич Светлана. «Пишу для притихшей России» // Новая газета. 2009. № 58.

4

Вайль Петр. Стихи про меня. М., 2006. С. 171.

5

Дубин Борис. The New Times, 10.09.2007.

6

Московские новости, 2007, № 12.

7

Новая газета, 2009, № 281.

8

Новая газета, 2002, № 32.

9

Гудков Лев. Негативная идентичность. Статьи 1997–2002. М., 2004. С. 690, 691.

10

Литература. Приложение к газете «Первое сентября». 1996. № 44.

11

Литература. Приложение к газете «Первое сентября». 1999. № 45.

12

Методика преподавания литературы. Хрестоматия-практикум / Автор-составитель Б. А. Ланин. М., 2003. С. 7.

13

Толстой Л. Н. О литературе. М., 1995. С. 335, 357.

14

Корнилов Владимир. «Покуда над стихами плачут…» М., 1997. С. 174.

15

Чуковский Корней. Собр. соч. в 6 т. Т. 6. М., 1969. С. 595, 599–600.

16

Рассадин Станислав. Советская литература. Побежденные и победители. М., 2006. С. 16–17.

17

Рез З. Я. Лирика А. А. Блока в школьном изучении. Л., 1978. С. 29.

18

Сарнов Бенедикт. Маяковский. Самоубийство. М., 2006. С. 258–259.

19

Бердяев Н. А. Философия свободного духа. М., 1994. С. 356.

20

Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991. С. 358–359.

21

Фромм Э. Иметь или быть? М., 1999. С. 43, 49.

22

Панарин А. С. Искушение глобализмом. М., 2000.

23

Розанов В. В. Юдаизм. Статьи и очерки 1898–1901. М., 2009. С. 520.

24

Колодко Гжегож В. Мир в движении. М., 2009. С. 24–25.

25

Брудный А. А. Психологическая герменевтика. М., 2005. С. 8.

26

Эйхенбаум Б. Анна Ахматова. Опыт анализа // Эйхенбаум Б. О прозе. О поэзии. Л., 1985. С. 385, 386, 433.

27

Практикум. Русская литература XX века / Под ред. Ю. И. Лысого. М., 1998. С. 197.

28

Павловский Л. И. Анна Ахматова. Жизнь и творчество. М., 1991. С. 14.

29

Добин Е. Сюжет и действительность. Искусство детали. Л., 1981. С. 45–46, 49.

30

Цветаева Марина. Об искусстве. М., 1991. С. 111.

31

Корнилов Владимир. Покуда над стихами плачут. Книга о русской лирике. М., 2009. С. 438.

32

Известия, 2009, 26 марта.

33

Розанов В. В. Цит. соч. С. 518.

34

Розанов В. В. Цит. соч. С. 394–395.

35

Блонский П. В. Избранные педагогические произведения. М., 1962. С. 267.

36

Литературная газета, 2009, 14 октября.

37

Рассадин Ст. Русская литература от Фонвизина до Бродского. М., 2001. С. 7.

38

Виноградов И. Духовные искания русской литературы. М., 2005. С. 11, 22–23.

39

Иванов Вяч. Потом и кровью. М., 2009. С. 142–143.

40

Лотман Ю. М. Культура и взрыв. М., 1992. С. 182–183.

41

Диалог культур и партнерство цивилизаций. VIII Международные Лихачевские чтения. СПб., 2008. С. 62.

42

Асмус В. Вопросы теории и истории эстетики. М., 1968. С. 62, 67.

43

Новая газета. 2009. № 138.

44

Рыбникова М. А. Избранные труды. М., 1985. С. 193, 200.

45

Лакшин В. Толстой и Чехов. 2-е изд., испр. и доп. М., 1975. С. 193, 200.

46

Шкловский Виктор. Энергия заблуждения. М., 1981. С. 7–8.

47

Добренко Евгений. Искусство принадлежит народу. Формовка советского читателя // Новый мир. 1994. № 12. С. 194, 199.

48

Гудков Лев. Негативная идентичность. Статьи 1997–2002. М., 2004. С. 690–691.

49

Соловейчик Симон, Лобок Александр. Наука ученичества. Обратная сторона дидактики // Первое сентября. 2004. Летние выпуски 1–3.