– Очень просто. Бог во всём. Он и в маме, о которой я забочусь. Значит, я забочусь о Боге. Мудро?
– Да, мудро…
– Теперь всё… Я пошёл играть.
Мы не держим бешеных собак
Придёт кто-то и скажет:
Могу быть учителем. Имею диплом.
Где же дети? Дайте мне учить их!
Могу держать их в руках.
Умею кричать и орать, попирать и унижать.
Могу напугать, показать страшную рожу.
Могу уколоть в сердце.
Могу довести до отчаяния.
Умею ехидничать и высмеивать.
Буду обвинять и ругать всех и каждого.
Буду во всём отказывать.
Буду доносить родителям и натравлять их на своих детей.
Умею наказывать.
Я бездушный,
бессердечный,
безжалостный,
мстительный,
раздражительный,
грубиян,
истеричный.
Что ещё нужно?
Дайте учить детей…
Скажите такому:
Мы не держим в школе бешеных собак.
Учитель от Бога
Спросят: Ищем учителя от Бога, где он?
Отвечаем:
– Вот он, сердце отдаёт детям…
– Вот он, горит как свеча…
– Вот он, с улыбкой стремится к детям…
– Вот он, плачет вместе с Ребёнком…
– Вот он, в молитве за детей…
– Вот он, спасает Ребёнка…
– Вот он, наполняется Светом…
– Вот я, тоже Учитель от Бога…
Догоните его на улице
Придёт кто-то и скажет: Могу быть учителем!
Спросите: Рычать и кусать умеете?
Если скажет: Да! – гоните, он не наш.
Если скажет: Нет, но могу научиться! – тоже гоните, не наш.
Если скажет: Да, но могу отучиться! – берите на испытание.
Если скажет: Извините, я ошибся адресом! – догоните его на улице и верните. Он наш.
Как строить образование
Спросят: Как строить образование?
Отвечайте:
Сначала лишите Ребёнка чувства собственности, потом дарите знания.
Будет образование.
Сначала отдалите его от злости, потом приближайте к знаниям.
Будет образование.
Сначала притупите в Ребёнке зависть, потом обостряйте его взор к знаниям.
Будет образование.
Сначала перепашите в Ребёнке самость, потом сейте в нём знания.
Будет образование.
Сначала воспитайте Ребёнка, потом обучайте его.
Будет образование.
Зачем?
– Зачем глаза?
– Чтобы радоваться людям.
– Зачем уши?
– Чтобы услышать зов.
– Зачем сердце?
– Чтобы хранить сокровенное.
– Зачем голова?
– Чтобы мыслить о благе.
– Зачем руки?
– Чтобы нести живительную влагу.
– Зачем ноги?
– Чтобы успеть к страждущему.
– Зачем язык?
– Чтобы произнести целительное слово.
– Зачем всё это?
– Чтобы впитать искорку Света.
Память Сердца
Неотправленные письма
Воспитываться в моральном климате памяти.
Д. С. Лихачев
Воспитание памятью Сердца
Отец!
Я тем больше и больше воспламеняюсь любовью к Тебе и чувством преклонения перед Твоим образом, чем становлюсь все старше и старше Тебя. Твоим ровесником стал уже мой сын – твой внук – Паата.
Я вхожу в преклонный возраст, а Ты в моей памяти остался таким же молодым, каким был на площадке лестницы, когда мы – мама, четырехлетняя сестренка и я, вся твоя любимая семья, – провожали Тебя на фронт. Был тогда июль-август 1942 года. Спустя три месяца мы получили извещение о твоей гибели. С тех пор, как говорили учителя и близкие, я воспитывался без отца.
Но было ли на самом деле это так, если Ты всегда был для меня опорой, наподобие той, какую сооружал мой дедушка молодым деревцам, чтобы те росли прямыми ввысь, чтобы ветер не изогнул и не сломал их, а неосторожный человек обходил уважительно.
Что такое память об Отце, о
Память бывает разная: хорошая и плохая, короткая и долгая. Но есть еще
И получается, что ты постоянно живешь с ним – кто внутри тебя и кто никогда не подведет, но поможет в беде, заменит многих воспитателей.
Воспитывался ли я без отца, Отец, если всегда чувствовал твое присутствие в себе и видел, как память сердца заботилась обо мне?
Мне уже семьдесят лет. Время ли ударяться в сантименты. Обращаюсь к своей памяти сердца не для чувств и переживаний, – я их оставляю в себе, ибо люблю их, – а для постижения простой истины: может ли Отец, ушедший из жизни, когда тебе только исполнилось десять, быть твоим воспитателем и духовным наставником даже тогда, когда ты сам стал отцом и дедушкой?
Моя истина торжествует: «Может, может!»
Вначале, Отец, ты оберегал меня от многих шалостей, напоминал о долге, который возложил на меня, уходя на войну: «Ты остаешься единственным мужчиной в семье».