Читаем Педагогический процесс: проблемы, пути решения. Часть 2 полностью

Труд (деятельность) и педагогический процесс (воспитание) – разные вещи. Педагогический процесс состоит из 10 элементов. Труд относится только к одному из них - средствам. Он не воспитывает, не формирует, а только вызывает ПП. Они могут существовать вместе и друг без друга. Например, человек копает яму, моет посуду, строит дом, играет в хоккей… Как видно, деятельность есть. Но при этом ПП может отсутствовать, если человек во время деятельности ничему не научится. А если он при этом чему-то учится, то ПП есть. В последнем случае педагогический процесс вызывается деятельностью.

Иногда педагогический процесс может предшествовать деятельности и продолжаться после нее. Например, человек собирается стать водителем. Поэтому изучает теорию и практику вождения. Во время вождения, узнав о своих ошибках, слабостях, начинает с помощью ПП устранять их. И в этих случаях мы можем утверждать, что ПП вызван деятельностью.

Такова суть педагогической теории происхождения человека. Она считает и доказывает, что человека создало воспитание. Данная теория раскрывает истинную роль педагогического процесса, педагогической науки в жизни. Если без воспитания нет: а) человека; б) человеческого мозга; в) сознания; г) речи; д) человеческого облика; е) общества; ж) семьи, то каждому человеку понятно должно быть значение воспитания. Страшно представить жизнь без воспитания.

К сожалению, земляне не знают, что воспитание создало человека. Из-за такой безграмотности царит неправильное отношение к педагогическому процессу. Не только простые люди, но и ученые не знают, что такое воспитание. Во всех учебниках по педагогике, выпущенных грифом Министерства образования и науки РФ в соответствии с государственными образовательными стандартами на него дается неправильное определение. Например, в учебнике «Педагогика» доктора педагогических наук, профессора И.П. Подласого [94] оно объясняется так: «Воспитание - процесс целенаправленного формирования личности, специально организованное, управляемое и контролируемое взаимодействие воспитателей и воспитанников, конечной своей целью имеющее формирование личности, нужной и полезной обществу» [94, с. 7].

В этом определении три непростительные теоретические ошибки. Во-первых, воспитание не всегда «целенаправленный, специально организованный, управляемый процесс» Оно может быть и стихийным. Воздействие природы, влияние случайных людей, событий разве не формируют у человека знания, умения, отношения, черты характера?! Во-вторых, воспитание не всегда «воздействие воспитателей и воспитанников». Оно может осуществляться и без воспитателей. Например, тогда, когда человек сам себя воспитывает. В-третьих, воспитание формирует не только «нужных и полезных обществу» личностей. И пьяницы, хулиганы, преступники формируются воспитанием.

Не только в этом, но и во всех других учебниках по педагогике «воспитание» объясняется неправильно. Если неправильно объясняется вопрос № 1 педагогики, то что же можно сказать о других вопросах?!

Ученые не смогли правильно объяснить происхождение человека из-за ограниченности своих педагогических знаний. У них до сих пор нет правильного представления о педагогическом процессе. Они его необоснованно делят на: а) обучение; б) воспитание, не знают структуру, не признают стихийного педагогического процесса.

Наше исследование позволяет сделать следующие очень важные для человечества выводы:

1) человек создан педагогическим процессом (воспитанием);

2) воспитание возникло до общества, может существовать и без общества;

3) общество появилось из-за воспитания, прекратит свое существование, если не будет воспитания;

4) познание – синоним слова педагогический процесс. Закономерности, особенности познания (познавательной деятельности) изучаются педагогикой.

5) труд не создал человека. Он является средством педагогического процесса и не воспитывает. Труд может вызывать ПП;

6) опровергается деятельностный подход к воспитанию;

7) педагогика из-за высокой роли, значения педагогического процесса является наукой наук. Ведь изучение, усвоение, развитие любой науки, формирование знаний, умений, навыков, отношения, эмоций, мировоззрения, характера осуществляется только с помощью ПП. Следовательно, педагогику должны изучать все: и школьники, и родители, и медики, летчики, пьяницы, бомжи и т.д.

(Научные доклады регион. конференции «Неделя науки - 2006».

В 4-х частях. Ч. III / под ред. Ю.А. Янбаева. – Сибай:

Изд-е Сибайского института БашГУ, 2007. – С. 154-167)

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В дошкольных учреждениях, общеобразовательных школах, ссузах и вузах тысячи педагогов занимаются воспитанием. Качество их работы во многом зависит от того, насколько она опирается на науку. Особая роль при этом принадлежит педагогике. Ведь содержание любого предмета, любое качество усваиваются с помощью педагогического процесса.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?

В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения.Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, воро́ны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека.Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное — об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду — лишь одно из многих мыслящих существ.* * *Эта книга издана в рамках программы «Книжные проекты Дмитрия Зимина» и продолжает серию «Библиотека фонда «Династия». Дмитрий Борисович Зимин — основатель компании «Вымпелком» (Beeline), фонда некоммерческих программ «Династия» и фонда «Московское время».Программа «Книжные проекты Дмитрия Зимина» объединяет три проекта, хорошо знакомые читательской аудитории: издание научно-популярных переводных книг «Библиотека фонда «Династия», издательское направление фонда «Московское время» и премию в области русскоязычной научно-популярной литературы «Просветитель».

Франс де Вааль

Биология, биофизика, биохимия / Педагогика / Образование и наука
Что нужно, чтобы жить дружно: Весёлое воспитание для всей семьи
Что нужно, чтобы жить дружно: Весёлое воспитание для всей семьи

На чём стоит дом? На любви и заботе. На добром и внимательном отношении родителей к детям и детей к родителям. А ещё – на фундаменте семейных традиций.Традиции – необычайно сильная вещь. Они способны как объединить семью, так и наоборот – развести её в разные стороны, когда каждый – сам по себе. Как хранить первые и избавиться от вторых? В книге – конкретные способы, КАК сделать это.Откликаясь на просьбы читателей, в эту книгу мы добавили новые главы. Так что здесь – ещё больше полезных историй, творческих игр, весёлых заданий и практикумов как для родителей, так и для детей.

Заряна Владимировна Некрасова , Заряна Некрасова , Нина Некрасова , Нина Николаевна Некрасова

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Педагогика / Образование и наука