Педагогика. Книга 1: Общие основы: Учебник для вузов

Природа все соединяет постоянными связями. Например, когда она образует птенца, она все связывает: один член – с другим, одну кость – с другой, нерв – с нервом и пр. Так, в дереве из корня вырастает ствол, из ствола – сучья, из сучьев – ветви, из ветвей – отростки, из отростков – почки, из почек – листья, цветы, плоды и, наконец, новые отростки и т. д. Так, если и тысяча было бы суков, ветвей, листьев, плодов – все это составляло бы одно и то же дерево.

Природа сохраняет пропорцию между корнем и ветвями в количественном и качественном отношениях. Ибо как корень развивается под землей сильнее или слабее, так в большей или в меньшей степени развиваются на поверхности земли и ветви. У животного наружные органы развиваются в равном соотношении с внутренними. Если внутренние органы находятся в хорошем состоянии, то и наружные приобретают хороший вид.

Природа сама себя оплодотворяет и укрепляет постоянным движением. Птица не только согревает яйца насиживанием, но и ежедневно поворачивает их во все стороны, чтобы они везде нагрелись равномерно. А когда птенец вылупится из яйца, мать, пока он не окрепнет, заставляет его упражняться в частых движениях, раскрывая у него клюв, расправляя крылья, вытягивая ноги, приводя его в движение, приподнимая и пытаясь научить его различным образом ходить и летать.

Чуждое есть то, что не свойственно натуре того или другого ученика. Как у трав, деревьев, животных есть различные природные особенности – с одними нужно обращаться так, с другими – иначе и нельзя пользоваться для одних и тех же целей всем одинаково, – так существуют подобные же природные способности и у людей. Встречаются счастливцы, которые все постигают, но нет недостатка и в таких, которые в определенных предметах удивительно непонятливы и тупы. Иной в спекулятивных науках – орел, а в практической мудрости – осел с лирой. Иной в музыке туп, а в остальном способен к обучению. У других подобное положение имеет место с математикой, или с поэзией, или с логикой и пр. Что здесь делать? Куда не влекут способности, туда не толкай. Бороться с натурой – напрасное дело.

Учитель есть помощник природы, а не владыка, ее образователь, а не преобразователь, поэтому если он видит, что кто-либо из учеников принимается за что-либо без достаточных к тому способностей, то пусть не подгоняет его вперед в твердой уверенности, что этот недостаток в другой части дела будет восполнен, как это обыкновенно и бывает. Ведь если у дерева оторван или отрублен один сук, то остальные растут сильнее, так как к ним направляется вся жизненная сила. И если никого из учеников не будут к чему-либо принуждать против воли, ничто не будет вызывать у них отвращения и притуплять силу ума; каждый легко будет идти вперед в том, к чему его (по велению высшего провидения) влечет скрытый инстинкт, и затем на своем месте с пользой послужит Богу и человеческому обществу.

Как для посева и посадки требуется некоторое искусство и опытность, так и для воспитания требуется надлежащая подготовка воспитателя. У неопытного садовника, засевающего сад растениями, большая часть растений обыкновенно погибает, а если что вырастает счастливо, то это происходит скорее благодаря случаю, чем искусству. Предусмотрительный же садовник действует искусно, хорошо зная, что, где, когда и как нужно делать или не делать, так что у него ни в чем не бывает неудачи.

БС Итоговый тест

Найдите правильные и ошибочные утверждения

КБ

Все ответы: да.

СБ Примерные темы курсовых и дипломных работ

1. Смысл воспитания в ведической философии.

2. Воспитательные технологии Древнего Египта.

3. Древний Шумер – колыбель образовательных систем.

4. Китайская грамота.

5. Аксиомы отечественного воспитания.

6. Вечные истины и проблемы воспитания.

7. От аксиом – к теории воспитания.

8. Аксиомы, принципы, законы воспитания.

9. Совершенный человек – продукт воспитания.

10. На пути к совершенному воспитанию.

Тема 6 Развитие и формирование человека

ИБ Глубинный смысл