Педагогика (Учебное пособие)

12. Воспитание объединяет народы, улучшает взаимоотношения государств. Если во главе государств стоят воспитанные лидеры, то возникшие по каким-то причинам конфликты, как правило, решаются мирным путем. Мудрость, прозорливость, дипломатичность, уступчивость, терпение, выдержка и другие положительные черты характера не доводят разногласия до вооруженного столкновения. Великая Отечественная война возникла из-за захватнических побуждений Гитлера и его окружающих, высокомерия, эгоизма, ненависти к другим народам. Даже в названиях войн отражаются элементы воспитания: захватническая, освободительная, психологическая, гражданская. Война – столкновение характеров, контрастных личностей. Она проявление ненависти, вражды. Поэтому воспитание миролюбивых, добрых, умных, гуманных людей является главным препятствием на пути возникновения войны.

В возникших войнах продолжает проявляться воспитанность. Побеждают в них храбрые, тактичные, сообразительные, смелые, самоотверженные.

13. Воспитание делает людей счастливыми. Все сказанное выше о воспитании позволяет сделать такой вывод. Крепкая семья, хорошие взаимоотношения, защита от деградации личности, крепкое здоровье, продолжительная жизнь, мощная экономика страны делают людей счастливыми. А ведь все это обеспечивается правильным воспитанием.

Таким образом, воспитание (педагогический процесс) имеет громадное значение в развитии человека, общества. Если без воспитания нет: а) человека; б) человеческого облика; в) общества; г) психики д) сознания; е) речи; ж) семьи и т.д., то понятно, какое огромное значение для человечества имеет воспитание. Страшно представлять жизнь без воспитания.

Воспитанный человек является главным богатством государства, а не золото, не нефть, не деньги, не дворцы… «Моральные качества замечательного человека имеют большое значение для его поколения и для исторического процесса», - писал Альберт Эйнштейн. Американский философ и поэт Ральф Уолдо Эмерсон «истинным показателем цивилизации считал облик человека, воспитываемого страной» [259].

Несмотря на такое очевидное и грандиозное значение, воспитание в нашей стране недооценивается. В обществе, где воспитание недооценивается, человеку быть воспитанным становится не выгодно. Такое общество характеризуется следующими признаками:

- общечеловеческая мораль, выработанная тысячелетиями, перестает быть механизмом регулирования поведением для большинства людей;

- исчезает или ослабевает правильное общественное мнение;

- трудно или вообще невозможно найти справедливость;

- честное выполнение своих обязанностей становится смертельно опасным;

- на руководящие должности, как правило, выдвигаются невоспитанные и некомпетентные люди;

- нарушителями норм морали и законов становятся те, кто по долгу службы призван контролировать их соблюдение;

- невоспитанные люди начинают заниматься воспитанием других;

- наука, талант, мудрость не ценятся;

- талантливые люди начинают пьянствовать;

- процветает двуличие, формализм, некомпетентность;

- родственные связи между людьми ослабевают;

- воспитанный человек выглядит «белой вороной»: у него мало друзей, много врагов;

- преступность растет ускоренными темпами и становится массовой;

- образовательный уровень преступников становится высоким;

-появляются «преступники-предприятия», «преступники-банки», «преступники-фирмы» и т.д.;

- борьба с преступностью становится неэффективной;

- смертность превышает рождаемость;

- чем невоспитанней человек, тем он хорошо живет и т.д.

В основе всей жизнедеятельности общества лежит воспитание. Люди работают, живут, творят, добиваются успехов, благосостояния из-за подготовленности к жизни. А эту подготовленность они получают только от воспитания. Поэтому среди всех задач, какие есть у человека, на первом месте стоит воспитание. К сожалению, многие руководители нашей страны этого не понимают. Они думают, что на первом месте находятся экономика, политика. Экономику, политику создают люди. От их уровня подготовленности, развития зависит качество и экономики, и политики и всего остального. У не подготовленных руководителей все хозяйство буксует. Воспитание первично.

Недооценка воспитания в нашей стране началось с коммунистов. Совершив в 1917 году кровавую революцию, они всеми средствами старались оправдать свое действие. А оправданием явилось утверждение о том, что для избавления людей от бедности, нищеты, гнета, эксплуатации необходимо изменить окружающую среду путем социалистической революции. Воспитание ушло на второй план. Такое отношение к воспитанию господствовало на протяжении всей советской власти, продолжается по сей день. Корифеи советской педагогики писали: «Абсолютизация воспитания как средства улучшения общества – давняя традиция, идущая от Ж.Ж. Руссо и других мыслителей ранней буржуазии… Утверждение о всемогуществе воспитательных воздействий имеет глубоко антигуманный характер» [40, с. 12, 45].