Пейзанизм

   У моих современников зомби совсем другое: живой человек, полностью потерявший контроль над собой и своим телом, подчиняющийся чьим-то приказам. Архетипический персонаж современной, по моей первой жизни, массовой культуры.

   А в чем разница? А разница... Тут как посмотреть. Для жертвы, удушаемой-загрызаемой-защекотаемой до смерти - никакой. А вот для самого... Хомосапиенс - система нестабильная. То у него постоянно чего-то растёт, то у него чего-то выпадает. Как по паспорту определить советского инженера? - Он на всех фотографиях в одном и том же костюме. Ну и много таких, которые в свою одёжку через даже всего три-пять лет влезть могут? Биохимия, однако. Кальций вымывается, эпителий отмирает, сосуды обизвестковываются... "Что с человеком не делай - он все равно ползёт на кладбище". Мих.Мих. очень верно подметил. А вывод? А вывод очевидный: никакое разовое воздействие не является для человеческого индивидуума бесконечно продолженным. "На всю жизнь - только одна голова". Тоже, между прочим, русская народная. Так что, если приказы не обновлять, которые для контроля этого "тела не в себе", то эффективность - максимум три-пять лет. И то - если совмещаются химическое и психическое воздействие. Причём очень высокого уровня специализации и профессионализма.

   Ну не верю я, что с такой мордой, как у этого вампира-хиппаря можно нормальную фармакологию построить. Дерьма с такой причёской наметать - да запросто. А вот конфетку сделать... стрижка нужна. Иначе стилистически и технологически не сопрягается.

   Так все-таки. Нас тут сразу убьют или сначала побегать дадут?

   Сухан долбил своё. Получается все-таки ближе к Ромеро с его "Ночь живых мертвецов". Вот и еще странность: мы-то думаем, что теплокровный "живой зомби" - из нашей массовой культуры. А он-то здешний, средневековый. Святорусский, исконно-посконно-серемяжный. Наши отечественные волхвы - именно из живых людей зомби делают. Задолго до всякого Ромеро. Причём производство сопровождается жёстким контролем выходного продукта. Либо "пристолбанутый" персонаж не выдерживает этих... "танцев". Тогда то, что от него осталось, кидают в яму к мишке. Возможно, еще дышащее. И - вопиющее. Либо зомбирование не получается - нестандартный экземпляр - тоже в яму. Либо получается, но "танцор" физическими кондициями оказывается слабоват - тогда он сам по команде туда прыгает.

   Страшненько. Как у Высоцкого в Муромских лесах:

   "Стра-а-ашно
   Аж жуть".

   Вот мне тут в этой "Святой Руси" только психо-химио-гипно-делизмом заниматься. Так и хочется сказать: да исполнится первое утреннее пожелание боцмана: ".... и ржавый якорь в задницу". Всем волхвам, а равно и примкнувшим к ним.

   Но Сухан смотрел в одну точку на противоположной стене и продолжал бубнить своё монотонно-убийственное повествование.

   Когда Владимир Святой Русь крестил, то все остальные языческие боги довольно быстро "сдулись". Что воинственный громовержец Перун, что Даждьбог, который бог солнца, плодородия, русского народа, князей. Как оказалось, корова и могила для русского человека важнее всех астрономических и метеорологических вывертов, всяких тучных нив, солнце красного, князей светлых, да и самих себя - тоже. Всех жрецов всех богов довольно быстро придавили. А вот волхвы Велеса... Они даже в контратаку перешли.

   Собственно говоря, они как юнкера после революции - сразу же мятеж подняли. Только не в Михайловском замке, а в Муроме. Потом лет сто почти во всех мятежах они проскальзывают. Их и жечь по богословским основаниям на Руси стали первыми. Все серьёзные церковные тексты дисциплинарного направления поминают еретиков, колдунов и их - волхвов. Не жрецов каких-нибудь там Сварогов-Стрибогов. Волхвов. До 18 века православный священник на исповеди обязан был у прихожанина спрашивать: а не ходил ли раб божий к волхвам? Этнографы уже и в 20 веке отмечали на Русском Севере совмещение христианских и Велесовых обрядов в одном и том же ритуале.

   Сочетание медведя и коровы на фоне открытой могилы - производит долгое, неизгладимое впечатление. Аж на тысячелетие с плюсом.

   Только когда пришли большевики и, в очередной раз, стали строить вариант царства божьего на земле... Против "великого перелома" с таким же лесоповалом и индустриализацией Велес не выстоял. Пересадка и перестрелка в бюрократическо-пролетарском варианте... сильно сильнодействующее средство. От этого, как тараканы от вьетнамского мелка, даже языческие боги дохнут. Но до этого "последнего и решительного" еще восемьсот лет. А я тут - в этом во всем. И это все кипит, булькает и происходит.