Пекин и его окрестности. Путеводитель

Южный собор (Наньтан) (39), старейший католический храм Пекина, самым тесным образом связан с миссионерской деятельностью итальянского пастора-иезуита Маттео Риччи (1552–1610). «Мастеру великого Запада», как его уважительно называл император Ваньли, после 18 лет деликатных и осторожных попыток удалось добиться того, чтобы христианские миссионеры могли свободно передвигаться по Китаю. Статуя Риччи стоит сразу за входом, а сам храм был восстановлен и обрёл свой нынешний облик в 1904 году, вскоре после боксёрского восстания.

Алтарь Земледелия и ^*Музей китайской классической архитектуры

К Алтарю Земледелия (Сяньнунтань) (40) все императоры шли пешком: каждую весну они собственноручно прокладывали здесь восемь борозд, открывая тем самым земледельческий сезон. Этот алтарь, освящённый в 1420 году, принадлежал к числу крупнейших святилищ в государственной религии. Сегодня в его отреставрированных павильонах располагается ^*Музей китайской классической архитектуры. Украшение экспозиции – ^**макет города в масштабе 1:1000, на котором видно, как выглядел старый Пекин до вмешательства коммунистов в 1950-х годах. Не пожалейте времени и на другие макеты, а также на фотографии, рисунки, планы и подлинные фрагменты зданий: они очень хорошо показывают эстетику и конструктивные принципы китайской архитектуры.

^*Храм Источника Учения

В частично восстановленном ^*храме Источника Учения (Фаюаньсы) (41), состоящем из шести павильонов и боковых флигелей, во времена монгольской династии Юань проводились экзамены для императорских чиновников. Это место относилось к особо почитаемым, что видно по собранной здесь большой библиотеке. К тому же в этом здании 180-метровой длины располагается Китайская Буддийская академия. По крайней мере два шедевра наверняка привлекут ваше внимание: статуя Спящего Будды длиной 7,4 м и бронзовая фигура Будды Вайрочаны («Лучезарного») высотой 4,6 м.

^*Мечеть на Коровьей улице

Бесполезно искать свинину в кисло-сладком соусе и спиртное в мусульманском квартале, в окрестностях ^*мечети на Коровьей улице (Нюцзе либайсы) (42). Облик этой улицы диктует мусульманская малая народность хуэй. Этнически многие хуэй относятся к китайцам хань (как и большинство населения), однако их предки много столетий назад приняли ислам.

Мечеть, построенная ещё в 996 году, поражает смешением арабских и китайских стилевых элементов, особенно в ^*молельном зале, обращённом в сторону Мекки. Для расчёта праздничных дат мусульманского календаря служит обсерватория, Башня наблюдения за Луной (Ванъюэлоу).

^*Парк Прекрасного вида

Находясь в районе Сюаньу, просто грех не заглянуть в ^*парк Прекрасного вида (Дагуаньюань) (43), гармонию и красоту которого, похоже, умеют ценить только пекинцы. Этот спокойный оазис площадью 14 га, который поэтическим слогом называют «парком отдохновения для глаз», был разбит в 1984–1986 годы и, как ни странно, по литературному прототипу. Именно такой парк описан в романе Цао Сюэциня (1715–1764) «Сон в красном тереме», одном из четырёх классических романов Китая. Вовсе необязательно знать сюжет, чтобы насладиться видом озёр, скал, крытых галерей и беседок, вроде Озёрного павильона Душистых корней лотоса и павильона Изумрудных капель.

В парке Прекрасного вида.

^*Храм Небесного Спокойствия

Одна из пекинских древностей – ^*храм Небесного Спокойствия (Тяньнинсы) (44). Хотя большинство залов храма разрушено, но 58-метровая ^*пагода из обожжённого кирпича хорошо сохранилась. Это редкий пример киданьской архитектуры тех времён, когда Пекин был вторым по важности городом империи Ляо (947-1125). Основание храма и нижний этаж окаймлены рельефами, а выше, подчиняясь стройному ритму, располагаются 13 этажей, увенчанные навершием в виде каменного цветка.

^**Храм Белых Облаков

Трудно представить себе, что прекрасный ^**храм Белых Облаков (Байюньгуань) (45) когда-то находился далеко за пределами городской стены. И хотя сегодня он со всех сторон зажат новостройками, в этом святилище до сих пор скрывается совершенно другой мир, мир тишины и размышления. Из злоключений культурной революции храм вышел почти неповреждённым. И сейчас это бесценное сокровище является одним из важнейших центров даосизма в стране, а с 1957 года здесь располагается Китайское Даосское общество.