Penis. Гид по мужскому здоровью от врача-уролога

Почитание пениса восходит к древним ритуалам плодородия, которые должны были обеспечить хороший урожай и многочисленное потомство. Но по-настоящему все началось в XV веке благодаря одному из самых легендарных религиозных деятелей в истории. Тибетский монах Друкпа Кюнли с грустью смотрел на действовавшие в стране строгие буддистские правила. Он был из тех, кто ценил жизненные блага, особенно вино и женщин, и не видел причин, почему боги должны это запрещать. Вооружившись приподнятым настроением, обладатель пениса больше средней длины сбежал в Бутан. Там его приняли как нельзя лучше. Друкпа отправился по стране распространять свое учение, попутно устраивая праздники и распивая вино. Главной его целью было сделать буддизм доступным для большинства, и он внес большой вклад в упрощение сложных и пространных религиозных текстов. Чтобы достучаться до простых людей, он использовал секс, сарказм и порой довольно шокирующие методы, например мочился на один из священных буддистских текстов.

Друкпа приобрел славу в основном за активное использование пениса в религиозной работе: он применял его как волшебную палочку, которая отпугивала демонов и другие сверхъестественные силы. Со своей палочкой он разъезжал по деревням и помогал людям избавиться от злых духов, отравлявших им жизнь. Друкпа не брал платы за услуги, но, как и ожидалось, благодарные жители предоставляли ему вино и женщин. Такая модель бизнеса дала ему множество прозвищ. Наиболее известные – Священный Сумасброд и Святой с Пятью Тысячами Женщин. В Бутане Друкпа Кюнли почитаем и по сей день, не натолкнуться на изображение его святого члена просто невозможно.

ЧЛЕН ИЗ МЕТАЛЛА И ПЛАМЕНИ

Если вы вдруг окажетесь в японском городе Кавасаки в первое воскресенье апреля, не удивляйтесь толпе, ликующей вокруг гигантского железного пениса и поедающей мороженое, леденцы на палочке и другие вкусности в форме члена. Вы просто оказались на ежегодном фестивале Канамара-мацури, в переводе – Фестиваль железного пениса. Впервые праздник прошел в 1975 году[15], в основе его лежит древняя легенда о женщине, в лоне которой поселился жуткий монстр. У непрошеного гостя рот был усеян острыми как бритва зубами. И когда муж этой женщины потревожил демона в первую брачную ночь, тот откусил ему пенис. Это, конечно, несколько омрачило бракосочетание, поэтому на следующий день женщина пошла к кузнецу, и тот выковал для нее железный пенис. С его помощью она сломала демону зубы и выгнала его из своей вагины. Затем металлическое дилдо отнесли священнослужителям, и вокруг него построили храм, который стал популярным местом, в том числе у проституток, искавших защиты от ЗППП.

В индуизме тоже не обошлось без пенисов. Верховного бога Шиву часто изображают в виде похожей на колонну фигуры под названием шивалингам. Он считается фаллическим символом – абстрактным изображением пениса. По легенде, потеряв первую жену, Шива голым выбежал в лес. Вне себя от горя, он бесцельно бродил по лесу, но вскоре обнаружил, что он там не один. В лесу жила группа святых, обладавших магическими силами, – риши. Именно их жены первыми обнаружили безутешного Шиву и не смогли удержаться и не потрогать красивого обнаженного бога. Их мужья увидели, что сейчас произойдет, и в ярости прокляли пенис Шивы, и он оторвался и упал с неба. Пенис воткнулся в землю как столб и загорелся огромным пламенем. И пошел по земле, разрушая и сжигая все на своем пути. Быстро стало понятно, что злой пенис Шивы превратит землю в руины, если его не остановить. Священники, полубоги и все остальные умоляли Шиву забрать божественный орган обратно. Наконец бог поддался на уговоры, но только при одном условии: люди должны поклоняться его пенису. И с тех пор так они и делают.

ДЬЯВОЛЬСКИЙ ПЕНИС

Если бы вместо Бутана Друкпа Кюнли оказался в Европе, скорее всего, он развернулся бы и уехал. В то время христианство в ежовых рукавицах держало большинство европейцев, и они не позволяли себе никаких сексуальных излишеств. Секс был только в браке, и целью его было исключительно производство потомства. Секс ради удовольствия считался насмешкой над творением Господа. Мужчина и женщина были созданы по образу и подобию божьему, а в браке они сливались воедино, чтобы продолжить род. В католицизме это представление до сих пор живо. Догма о том, что секс допустим только для размножения, – основа запрета папы и Ватикана на мастурбацию, гомосексуальность и контрацепцию.

Но бороться с человеческой сексуальностью оказалось сложно даже для могущественной средневековой церкви. Многое указывает на то, что на соломе не только спали, но и использовали ее в других целях. Была широко распространена проституция, и в большинстве городов работал хоть один бордель. Церковь смотрела на это неодобрительно, но не запрещала. Вероятно, священники опирались на доктрину святого Августина, сформулированную в III веке: «Если искоренить проституцию, половой инстинкт со своей разрушительной силой уничтожит все социальные и семейные узы».