Перчатки для скворца

Здесь банальное выражение «весь мир – обман» приобретает вполне практический смысл. Как говорить о том, что нормально, и о том, что не нормально, если невозможно рассчитывать на искренность, на правдивые суждения, ведь весь мир будет твердить о нормальности. Как о всех тех вещах, которые общепринято считать нормальными, но в то же время при каждом разговоре, даже при каждой мысли о разговоре есть значительная вероятность того, что истинные мысли будут скрыты, а зачастую просто-напросто подавлены.

Живя с обманом у себя в голове, обманывая самих себя, не желая принять себя, по-настоящему выслушать, можем ли мы говорить о нормальности? Ведь мы называем человека, который говорит сам с собой или с вымышленными личностями, ненормальным или же сумасшедшим? И допускаем ли мы возможность, что человек, будучи душевно здоров, совершит действие, перечащее общепринятым нормам нормальности? Тогда он получается ненормальным, следуя этой логике, значит, его самого можно назвать ненормальным, и значит ли это, что у него есть отклонения, или же он просто другой? Какой такой другой? Мы все люди, как кто-то может быть другим, он что, с другой планеты? Мы все прекрасно знаем, что нормально, тогда почему же он совершает ненормальные вещи, зачем? Значит, он ненормальный? Но кто такой ненормальный, кто такие эти ненормальные? В то же время мы все врем, но если мы знаем, что это ненормально, то почему совершаем эту тихую церемонии вранья, и не одиножды, но снова и снова; не пора бы нам согласиться с тем, что вранье – это нормально, тогда нам не нужно будет врать и лицемерить хотя бы по этому поводу, и на одно вранье станет меньше.

Сложно жить, когда осознаешь масштабы лжи – становится просто бессмысленно вести беседы, остается лишь потребность поделиться чем-то, но потребность обрести знания подавляется. И в нашем обществе настолько устоялась толерантность к обману и оправданиям, что это превратилось в грандиозный бизнес; мы все чувствуем, когда наш знакомый под 200 кг обманывает нас и себя, говоря о мистическом происхождении его веса, но просто гладим его по головке, тем самым мы поддерживаем его обман просто потому, что сами так же обманываем в ответ. Все эти разновидности обмана имеют самые разные названия, а все эти продуктовые, текстильные, косметические, спортивные, медицинские и др. компании уже даже не виртуозно используют эту данность – говорить о политике я не стану, нет ни малейшего смысла, хотя бы потому, что просто добавлю неразберихи и обмана, так как не владею правдивой информацией, ею невозможно овладеть, можно опираться только на свой опыт и не закрывать глаза и уши и, что самое главное – сердце.

И какая же черта между сумасшествием и нормальностью, когда речь идет, например, о ценности человеческой жизни, убийствах… Нормальным людям вполне понятно, что только сумасшедший способен отнять жизнь у ближнего своего. Но судмедэксперты с ними вряд ли согласятся: они говорят о другом, а главное, о том, что в большинстве случаев убийцы – вполне вменяемые и нормальные люди, чаще даже пытаются притворяться сумасшедшими, дабы избежать строгого приговора. Но если те люди, которые убивали других людей, нормальные и здравомыслящие, совершают ненормальные поступки, можно ли говорить о том, что убийство – это нормально? Или мы будем продолжать говорить об абсолютной ненормальности данного явления, как и об обмане, в то же время имея целую историю войн, систему правосудия, построенную на ненормальных поступках, политику и рекламу? Тогда отклонениями от чего является такое действие, если современная медицина находит мозг, восприятие себя и жизни в общем такого человека вполне в рамках нормы, что тогда не так? Ведь убийства обычно тесно связаны с отклонениями в психике, не так ли? Думать иначе было бы просто немыслимо, как нормальный человек пойдет на такое…