Симеоне национален. Но если перевести его с языка Кацавенку и Фурфуриди на язык международный, то можно будет сказать, что Симеоне представляет собой счастливое, гармоническое, в своем роде, сочетание Фигаро, Фальстафа и Тартарена, Тартарена – прежде всего.[126]
Он не лишен остроумия, жовиален, поверхностен, но он и плутоват, он знает, где зимуют раки. Он небескорыстно, ведь, раскрывает превосходство Таке Ионеску над башней Эйфеля и американской статуей Свободы: у Симеоне осветительная контора, и он делает со своим земством какие-то осветительные дела, поэтому он и не любит, когда его спрашивают про лампы. В его доме помещается полицейское управление, и хоть Симеоне и на ножах с префектом, но за квартиру получает с полиции тройную плату. О, ему нельзя палец в рот класть, господину президенту генерального совета!На фоне из политических шпагоглотателей и словесных эквилибристов, бывший цирковой гимнаст Симеоне Универсул, в качестве руководящего провинциального политика, выступает со своим чикагским бриллиантом на безымянном пальце уже не как случайная, а как символическая фигура. После вечера, столь приятно проведенного в обществе «президента», румынские политические нравы и их художник Караджали стали мне сразу понятнее и ближе. «Quand je quittais mon professorat», – говорю я про себя и приступаю к чтению передовицы, которую писал Фурфуриди. И в сердце своем я увожу благодарную память о Симеоне, вооружившем меня ключом к румынской политике.
«Киевская Мысль» NN 243, 245, 246, 253,
3, 5, 6, 13 сентября 1913 г.
P. S. Симеоне Универсул с того времени помер. Мир его праху. Но коллективный Симеоне – официальные румынские политики – жив. Правда, умер и шеф партии, одним из столпов которой был Симеоне, – великий Таке Ионеску, глашатай принципов цивилизации и демократии, ненавистник советского варварства, французский лакей третьего разряда. Но основной тип правящей Румынии остается неизменным: различные румынские правящие партии являются только вариациями основного типа. В настоящее время Румынией правит не консервативно-демократический, а либеральный Симеоне Универсул. От этого дело нисколько не меняется.
12 июля 1922 г.
УКАЗАТЕЛЬ ЛИТЕРАТУРЫ ПО ВОСТОЧНОМУ ВОПРОСУ{57}
1. Общая литература по истории восточного вопроса
Горяинов, С. Босфор и Дарданеллы. СПБ. 1907. Гурко-Кряжин, В. Ближний Восток и Державы. Москва. 1924. Гуч. История современной Европы (после Берлинского конгресса) М. 1925. Driault. La Question d'Orient. Paris. 1917. Ключников, Ю. и Сабанин, А. Международная политика новейшего времени, ч. I. М. 1925 г. (Сборник договоров с 1792 по 1914 г.) Лависс и Рамбо. История XIX в., т. VII. М. 1907. Marriot. The Eastern Question. London. 1923. * Павлович, М. Борьба за Азию и Африку. М. 1924. * Покровский, М. Внешняя политика. М. 1918. * Покровский, М. Дипломатия и войны царской России. М. 1923. * Рафаил, М. Б.-Восточный Вопрос. М. 1925. * Сафаров, Г. Проблемы Востока. Птгр. 1922. Strupp. Orient Frage. Файф. История Европы XIX ст. (до Берл. конгресса) СПБ. 1904. Шебунин. Россия на Б. Востоке. Лнгр. 1926. (Сборник дипл. документов.)
2. Балканы и Балканские войны
Балканикус*. Сербы и болгары в балканской войне. СПБ. 1913. (Сербское освещение вопроса.) /* Псевдоним сербского министра Протича. –
3. Турция