Я читал удивительные книги, удивительные священные писания со всего мира; тем не менее, я был только наблюдателем, так как, что касается меня, я пришел домой. Мне нечему было учиться у всего этого чтения; это чтение было для другой цели, и цель была в том, чтобы сделать мое послание универсальным, сделать его свободным от локальных ограничений.
И я счастлив, что достиг в этом полного успеха. У меня нет никакой локализации. У меня нет земли, родины. У меня нет дома. У меня нет определенного места на этой земле. Это очень необычная ситуация.
Я гражданин мира, но в этом мире у меня нигде нет места, даже чтобы постоять.
Я могу остаться здесь только на четыре или пять дней, затем я должен буду ехать дальше. Но, возможно, это хорошо. Таким образом я познаю в реальности то, что я узнал из книг.
Я стал универсальным цыганом.
Ты любишь меня, поэтому называешь «мастером из мастеров». Это от твоей любви.
Лично я думаю о себе как об обычном человеческом существе, которое было достаточно настойчивым, чтобы остаться независимым, сопротивлялось всякой обусловленности, никогда не принадлежало никакой из религий, никогда не состояло ни в одной политической партии, никогда не было членом ни одной организации, никогда не относилось ни к одной нации, ни к одной расе.
Я старался всеми возможными способами просто быть собой, безо всяких прилагательных, и это дало мне столько целостности, индивидуальности, подлинности и невероятное блаженство быть удовлетворенным.
Это была потребность времени. После меня любой, кто будет пробовать быть мастером, должен будет помнить, что ему необходимо пройти через все то, через что прошел я, иначе его нельзя будет назвать мастером. Он останется просто локализованным — индуистским учителем, христианским миссионером, мусульманским священником, но не мастером человеческих существ как таковых.
После меня будет действительно сложно быть мастером.
На это и направлены все наши усилия — показать всему миру, что не нужна никакая война, не нужна никакая борьба, не нужна никакая ревность, не нужна никакая ненависть. Жизнь такая короткая, и любовь такая ценная. И когда вы можете наполнить свою жизнь любовью, гармонией, радостью, когда вы можете сделать свою жизнь поэзией самой по себе… Если вы упустите, только вы будете ответственны за это, никто другой.
Что происходит в небольшой группе, может произойти и в большей группе, может произойти и во всем мире. Дело только в понимании; нужно простое понимание, чтобы не быть ослабленным силами темноты, негатива, разрушения. Нужно только немного бдительности, чтобы посвятить себя созиданию, любви, чувствительности и сделать эту маленькую жизнь чередой песен… вы танцуете в жизни — и ваша смерть будет кульминацией вашего танца; вы живете тотально — и вы умираете тотально, без претензий, с признательностью, с благодарностью к существованию.
Я не считаю молитвы, которые совершаются в синагогах, и церквях, и храмах, и мечетях, истинной молитвой. Истинная молитва только одна — жить таким образом, что вы начинаете чувствовать благодарность к существованию за то, что существование дало вам такую возможность, о которой вы никогда не просили, которой вы не были достойны. И, несмотря на это, вы получили ее, и вы расцвели тысячами цветов, и вы покинули мир с ароматом благодарности.
Авирбхава, то, что происходит вокруг меня в отдельных местах, мы хотим превратить в пожар, чтобы, прежде чем идиоты политики со всего мира уничтожат жизнь, сделать ее настолько драгоценной, что никто не захочет воевать. Политики могут покончить с собой своим же ядерным оружием, если им так хочется, но человечество больше не заинтересовано в том, чтобы убивать и быть убитым. Это такой простой феномен, что стоит вам почувствовать этот вкус, как вы уже никогда не будете прежним человеком.