Передача лампы

Если бы он был медитирующим, все было бы совершенно иначе. Он бы не провозгласил себя единородным сыном Божьим. Он бы не провозгласил себя мессией, которого на протяжении веков ждали иудаисты. Он бы не заявил, что пришел, чтобы искупить грехи человечества, что он спаситель. Такие заявления невозможно услышать от человека медитации.

Человек медитации знает, что Бога нет. Он знает, что есть набожность — качество, а не человек, не цветок, а аромат. И набожность повсюду, нужно лишь быть бдительным и пробужденным в центре своего существа.

Не стоит вопрос о единородном сыне: медитирующий знает, что никто не может тебя спасти, кроме тебя самого, потому что никто не сможет проникнуть в твой центр. Это твое преимущество и твое личное пространство. Ты можешь быть убит, но никто не может притронуться к твоему сокровенному существу, во благо или во вред.

Медитирующий не может сказать: «Я могу спасти тебя», или: «Я могу спасти все человечество», или: «Я спаситель».

Медитирующий не может сказать: «Я мессия, я посланник», потому что нет Бога, который посылает мессий и посланников.

Медитирующий может сделать только одно. Он может открыть себя вам со всей своей радостью, со всем своим милосердием, со всем своим танцем, со всей своей красотой. Он может напомнить вам определенным образом, что такая же реальность покоится и в вас. Он может стать лишь указателем. Он может показать палец, направленный на луну, он не может взять вас на луну.

Если бы Иисус медитировал, не было бы распятия, а без распятия мир был бы спасен от христианства.

Вот почему я утверждаю, что он не медитировал, и он передал мир в руки христиан, которые совершали всевозможные преступления против человечества и которые до сих пор совершают всевозможные преступления против человечества.

Медитация не может быть насильственной. Даже убеждать вас не может медитирующий. Он может только делиться. Он может только поделиться с вами в глубокой дружбе и любви: «Я кое-что нашел. Возможно, ты тоже это найдешь. Лишь загляни внутрь». Он может рассказать вам, как посмотрел внутрь себя и как обнаружил самый источник жизни.

Он не пророк. Он не заявляет ни о какой своей избранности, он не заявляет, что он выше вас. Он просто говорит, что он такой же обыкновенный, как и вы, с той небольшой разницей, что он открыл глаза, а вы все еще храпите.

Ошо, какая связь между этими двумя группами: троица отец, сын и святой дух; и тело, ум и свидетель. Или святой дух — это очередной древний призрак?

Троицы нет в том смысле, в каком понимает ее христианство. Отец, сын, святой дух — по сути, целиком анти-женская идея, она против женщин.

В божественной троице нет места для женщины. Зато есть место для духа. Я не думаю, что он святой, потому что это тот парень, который сделал бедную Марию беременной, и если он святой, тогда любой насильник святой. Он самый несвятой дух, но для него место есть.

И что это за семья — отец, сын и святой дух? Где мать?

Нет, женщину нельзя признавать частью Бога.

Это заговор.

Так было бы намного лучше: Бог-отец, Бог-мать, Бог-сын; это смотрелось бы более современно: прекрасная семья, которая использует противозачаточные средства, — потому что века прошли, а сын только один.

Папа, и Мать Тереза, и все эти люди по всему миру продолжают учить людей не применять противозачаточные средства, а их Бог делал это миллионы лет. Они не могут принять простой факт. Это отвратительно только потому, что женщине нет места. Вся идея — выдумка, но даже в выдумке у женщины должны быть одинаковые права с мужчиной, но ей в этом отказано.

Даже Иисус очень грубо обращался со своей матерью. Однажды он беседовал, окруженный толпой, и кто-то крикнул: «Иисус, твоя мать пришла повидаться с тобой, она здесь. Когда ты закончишь, выходи из толпы».

И Иисус сказал перед толпой: «Скажите этой женщине, — он даже не назвал ее матерью. — Скажите этой женщине, что у меня есть только отец, который на небесах. У меня нет никакого родства на земле ни с одним мужчиной, ни с одной женщиной». Просто отвратительно.

Почти все религии делали это с женщинами Земли.

Другая троица, троица медитации, безусловно, является реальностью — тело, ум и свидетель.

Тело — это природа, тело — элемент земли.

Ум — это элемент общества, всего человеческого наследия.

А свидетель — ваша собственная индивидуальность.

Это настоящая троица. В ней не встает вопрос мужского или женского, потому что свидетель не мужчина и не женщина. Тело снова вернется к природе, когда вы станете пробужденным; ум снова развеется в обществе, когда вы станете пробужденным; а свидетель снова вернется к тому, что я называю набожностью, которая окружает все существование.

Христианская же троица уродлива. Можно создать троицу для медитирующих, которая гораздо более реальна и гораздо более полезна.

О теле нужно заботиться, нужно его почитать, нужно его любить. Тело — ваш дом.