Нельзя не радоваться и не чувствовать утешения, ежели только помыслим, что за минутные скорби наши, претерпеваемые ради любви, заповеданной Богом, — дастся нам неизреченное наслаждение небесными благами в будущей вечной жизни в Господе нашем Иисусе Христе. — Пусть будет прискорбна душа моя даже до смерти; но какая радость обымет ее по смерти, когда, получивши всем грехам своим прощение и милость, увидит себя в премирном свете и узрит возлюбившего ее Господа, непрестанно славимого Ангелами! Не можно описывать пером такое состояние царствования, которое превосходит и Ангельский ум… И самая мысль об оном утешает до чрезвычайности! Но покуда мы еще здесь, надобно поплакать и поскорбеть, чтобы не плакать и не скорбеть вечно! Помыслите, не приятно ли иметь нам такой спасительный плач, который в то же время уже срастворяется утешением и такою сладостью, которая выше всякого удовольствия, ощущаемого в мире сем! Да и сам человек не есть ли мир в маленьком виде? не есть ли он вместилище телесных и духовных вещей? Но вы можете еще и превзойти все вещи — смирением себя до малейшей пылинки;—нет и сего еще не довольно, смирением себя до самого поносного страдания за веру и любовь, когда смиренно покланяетесь пресущественному Богу, Творцу всех вещей, Промыслителю и Спасителю нашему, Господу Иисусу Христу, когда любите Его всею душею, когда помните и соблюдаете все заповеди Его, и готовы, из любви к Нему, все терпеть.
Ежели зеркало обращено будет к земле, то земля в нем и видится; ежели обращено к небу, небо и отражается в нем: так сердце, когда обратится к свету заповедей Божиих, тогда светло и радостно на сердце; а когда погружено будет во тьму, тогда все покроется тьмою, томится, мучится, тоскует, унывает и не видит света истинной своей радости… И то и другое обращение предоставлено здесь вашему самовластному произволению: миру ли, во зле лежащему, хотим угождать и сообразоваться по всем его прелестям; или Богу единому угождать и сообразоваться Ему по заповедям Его, в кротости и смирении духа, и в претерпении прискорбности до самого конца; но, чтобы могли мы угождать вместе и миру и Богу — этого и помыслить не можно… О, как нужно нам почаще поверять себя самих: что мы делаем? и в каких занятиях проводим? дни свои? Господь не хощет половины сердца нашего, но все сердце просить себя для царствования в нем вечного… Чтож вы скажете теперь, какая еще скорбь мешает вам радоваться о Господе? Надобно почаще уединяться для молитвы, для чтения и внимания слову Божию: Оно неизреченно вас обрадует и обвеселит все ваше сердце.
Да вразумит вас Господь разумов, как надобно опасно жить и как во всяком звании спасаться.
2.327. К Екатерине Александровне Маркович
Слава Богу!
Иисус Христос спокойствием вашим, и моим, и всех верующих в Него да даст вам, по благости Своей, на самое сердце ваше утешение и радость в прославлению имени Его, матушка моя о Господе! Обычно приходить после многой скорби большой радости. Св. Максим изъясняется: путями Писания именуют добродетели: больше же всех добродетелей — любовь. Потому-то сказал Апостол: и еще по превосходству путь вам показую, научающий презирать все вещественное и ничего временного не предпочитать вечному.
Усердствующий вам о Господе,
2.330. К Екатерине Александровне Маркович
День Св. Муч. Агафии.
Господи! избави мя всякаго неведения и забвения и малодушия и окамененнаго нечувствия!" Уста златые изливали сие моление и Великий Иоанн исповедовал свои немощи пред Избавителем Богом! По всему надлежит всем обращать свои сердца к Сердцеведцу Господу, да дарует нам благомысленную силу действовать по воле Его, и прежде всего непременно искать царствия Божия не во внешних и видимых, но в невидимых и внутрь сердца своего. — Стремящихся к тому хотя и обдержат сопротивности, однако удержать и потушить в них пламенеющего огня не могут. Матушка! многие скорби более придают жару и ревности пленяться в любовь Божию…
О Господе искренно вам усердствующий,
2.334. К Софье Васильевне Сумароковой
Искренность ко мне вашего сердца приятно убеждает меня передать вам, как родной моей сестре, для частого повторения следующие молитвы (прежде спрашиваю вас внутрь вашего сердца, одни ли вы? оставьте же все суетные помышления, представьте, что сам Господь невидимо предстоит пред вами и слушает, о чем вы просите Его: произносите же сии молитвы от самой глубины сердца вашего, где бы вы теперь ни находились):
Господи, даждь ми мысль благую.
Господи, покрой меня благодатью Твоею и спаси меня во всякое время и на всяком месте молитвами Св. Митрофана.