Читаем Передаю вам слово души моей. Письма полностью

Нигде никто из видимых не может покоить нас собою: Един Господь Иисус Христос невидимо покоит нас сокрушенных сердцем. На всякий день и ночь нужно нам приносить усердное покаяние о наших согрешениях пред Господом Богом, да дарует нам прощение грехов и исправление жития. Ежели мы всегда посвящаем себя на благоугождение Господу, то как можем искать чего-либо по своей воле, или желать вести вольную жизнь по своим чувствам? Ах, сколь больно терпеть и переносить то, чему противятся изнеженные наши чувства! Нести крест свой, идти в след Христа — значит претерпевать скорби ради Христа и неуклонно пребывать верою и делом в духе истинном. Работающие Богу всей душой подлежат разным искушениям: всякие мысли приходят на сердце под видами приятными, чтобы ослабить душу и уклонить от настоящего терпения, без которого не приобретется душа вашего N. N. Сердечную мысль нужно сообщать друг другу по любви, преданной Господом, когда наше стремление одно — чтоб вечно спастись, а спастись не можно без искреннего сознания и исповедания души. Не по плоти, но по духу мы себя должны изследовать и утверждаться в Господе. Храните сердце ваше от стужающих помышлений. Господь с нами! Смирение и терпение да ограждают нас в пути прискорбном. Ах, куда, куда мы хотим от себя бежать? Не золотой ли крест скинуть колеблет ваша мысль? Да подаст Господь вам крепость — и уклоняться от тесного пути.

4-го Дек. 1827 г.


2. 138. Марии Петровне Колычевой


2. 154. Марии Петровне Колычевой


2. 161. Марии Петровне Колычевой

Слава Богу!

Христос посреди нас. Малое обращение ока творит, чтоб нам или с солнцем быть, или с тенью тела нашего. Взирающему к солнцу открыт свет; к тени же уклоняющемуся следует потемнение. Вашего спасения — о Христе жаждущий Георгий.

Сердцем предаваться Богу—Се есть подвиг выше всех!Мир теснит и гонит иногоДушу, алчущу утехЦарствия небесного—Единого любезного.

Сентября 7-го, 1828 г.


2.172. Марии Петровне Колычевой

Всегда в виду моем жизнь и свет, тьма и смерть: вечно буду я счастлив, когда тесным и прискорбным путем достигну моего отечества…

Да покровительствует вас Небесная Царица! Спасайтесь, Матушка! да сохранить Св. Ангел нашего Г. С. от раскольнических толков и сетей диавольских! Куда ни пойдем, всюду они расставлены на уловление спасающихся; и где бы ни быть, повсюду нужно иметь безропотное терпение — до самого конца.

Убедительно прошу вас, не преставайте в сердце вашем именовать всегда имя Христово; не внимайте находящим, пусть кто что хочет говорить, но ложь во истине не стоит: довольно вам внимать своему спасению, Евангелию и Апостолам и поучаться в книгах, преданных святою Церковью. Берегитесь от голов, высоко парящих: дым вредит глазам чистым. Да сохранит вас Матерь Божия — под своим покровом!

Января 18-го, 1829 г.


2.183. Марии Петровне Колычевой

Где жизнь и свет —Там Бог живет,Уныния нет!Тьму гонит свет!А вы о чем грустите?Единого ищите,Что мертвых воскрешает,От ада свобождает,Жизнь новую дает,К небесным нас зовет!Земное наслаждение—С небесным разлучение.Грусть, скука и мучение—Земных сластей томление.Пойдем туда, где вечное спасение!—

Марии Петровне Колычевой

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

«Благонравие христиан» — труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей XVIII-XIX веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».На русском языке книга издана впервые.

Никодим Святогорец

Православие