Читаем Передаю вам слово души моей. Письма полностью


3. 26. А.Н.Ш.

Упование ваше на Господа Бога ни в какой болезни не посрамит вас. Об этом говорит писание: уповающии на Господа не посрамятся. Любящим Бога вся споспешествуют во благое. На сие Св. Златоуст пишет: „не говори мне о выгодах мирских, и воображай не только приятность в душе, или безопасность, но и противное тому — тюрьмы, огорчения, озлобления и повседневные нападки, и тогда ты силу речи Апостола уразумеешь. — Все, говорит, споспешествуют во благое. Счастье нас слабейшими творит, а несчастье бодрственнейшими делает. Бога истинно мы любим тогда, когда, ради любви к Нему, оказываем и сослужителям нашим многую любовь. Итак, помня рекшего сие: сотворивый единому из сих меньших, мне сотвори, и, рассуждая, что оказанную тобою сослужителю услугу сам Бог относит к себе, ты будешь с великою охотою делать все доброе, станешь оказывать великую щедрость в подаянии милостыни, смотря не на пользу убогого видимого нами, а на величество того, который обещался принимать как бы ему самому учиненное то, что учинено было бедному. Да не пренебрегаем же, молю, пользы душ наших и лекарства наших ран. Сие же преславное лекарство так излечит и исцелит раны душ наших, что ни следа, ни пятна, остающегося от раны, не будет видно".

Сообщая вам сие вещание Св. Златоуста и благодаря вас за ваше благоприятное ко мне расположение, испрашиваю и ваших молитв о мне недостойном.

Мая 18-го, 1829 г.


3. 89. Е.П.

Благословляя благие предприятия и дела, Иисус Христос посреди нас! Услаждаюсь, когда читаю следующие слова ваши: „всячески стараюсь доставлять спокойствие людям, от меня зависящим; имею маленькую аптечку и пользую своих деревенских мужичков; утешаюсь, когда им чем помогу в болезни или нуждах их, и прошу Господа, да утвердит Он меня в правде и делании добра до конца дней моих". — Благоустрой, Господи, сердце, внимающее глаголам Твоим, и жаждущее во всякое время благоугождать Тебе; утверди нас, Крепость всесильная, крепко и постоянно до самой смерти нашей всеми силами послужить на прославление имени Твоего!.. Смотрю на выстроенные ваши келейки и утешаюсь намерением вашим прославить имя Господне. Слава Богу! Счастливы те, которые, пользуясь чрез земные средства нашим попечением, могут питать и душу небесною пищею: к такому пропитанию силен Господь изобильно обогатить ваше сострадательное сердце словом Своим. Катехизис и Священную Историю прошу вас усерднейше, сколько можно, тверже выучить, чтобы совершеннее вразумиться святыми истинами; таким образом, вы, ныне маленькая ученица, будете ревнительницей слова Божьего и подражания Христу. Христос да просвещает вас!

Желаю вам всего спасительного и милости Божией, всегда сохраняющей вас и награждающей труды ваши о Господе.

20-го Августа, 1826 г.


3. 97. К Е.Я.Т.

Давно ли это слышали вы, будто я помогаю бедным и болящим? А между тем я сам нездоров и беден!.. Велика сила благости Небесного Царя, благотворящего всем, якоже хощет. Почто же вы возвратить хотите мне, что не мое и не от меня? Когда я не имею ничего, тогда все имею.

Августа 15-го [1825 года]


3. 123. К Е.Я.Т.

Слава Богу за все! Удиви, Господи, милость Твою на нас; влеки к Себе и управляй нами, подавая нам всегда благую мысль на сердце, да благоугождаем пред Тобою!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

«Благонравие христиан» — труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей XVIII-XIX веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».На русском языке книга издана впервые.

Никодим Святогорец

Православие