Передаю вам слово души моей. Письма

Заповеди же Его светлы, и не соблазняется тот, кто в них пребывает. Они освещают нам тесную и прискорбную дорожку, чтобы, идя по ней, не споткнулись о камень и не упали бы в пропасть адову: для того заповеди Божий и необходимо нужно знать каждому, спасающемуся о Господе, чтобы разуметь, что делать и чего не делать. Как дневным светом освещается вся земля и все дороги, так и Божиими заповедями освещается вся душа и помышления, и видно бывает, что есть белое и черное и что есть сатанинская прелесть, всячески обольщающая весь мир. В такой-то опасности все спасающиеся состоят.

Тесно и прискорбно им со всех сторон, но они не перестают наблюдать за собою, при помощи Божией, чтобы истинным путем идти и разуметь побуждения сердца своего — каким духом и на какое дело побуждаются: на притворство ли, под предлогом будто бы спасения, или просто на правду и благочестие во всяком смирении.

1. 125. Княжне Татьяне Андреевне Волконской

Святой Ангел, вам Богом данный для сохранения вашего, всегда назирает ваше слово и движение сердца. Он есть дух служебный славе Господней; сетует и плачет, когда видит душу, одержимую неправыми мнениями и уклоняющуюся от благоугождения к Богу. Он неизреченно радуется обращению сердца на истинное покаяние и делание заповедей Господних и взывает: слава в вышних Богу!

Промыслом Божиим устрояется во благо и то, что бывает противу нас, и тем самым искушается наше терпение, ибо писано: претерпевши до конца, той спасется (см.: Мф.10,22).

Верующему сердцу всегда благоприятно повторять что-нибудь полезное душе при всякой встрече, при всякой даже малости. Например: при чашке чаю хорошо вспомнить о путешествующих, которые не имеют и капли воды постудить язык, палимый неутолимою жаждою; вспоминая о них, мы можем себя склонить к ним в сострадание, пожалеть о них по-христиански и укорить себя в малодушии, ежели услаждаемся сладостию излишнею противу нужды и благопотребности. То же разумейте и о прочем.

Истинная жизнь наша не здесь, а там, где назначен день собрания всей твари; и гроб не есть смерть души бессмертной, но только одно разлучение от тела и вещей, которые мы заблаговременно обязываемся презирать здесь, чтобы не было тяжко разлучение с ними.

1. 141. Княжне Татьяне Андреевне Волконской

Христос посреди нас. Матушка Татьяна Андреевна, радуйтесь о Господе!

Божие слово вашему сердцу да будет жизнью вечною, пищею и питием, одеждою нетленною и утешением радостным, прочее же, по слову Господню, само приложится: не сомневайтесь!

Ах, кто может совершенно обозреть всю землю: что на ней и что в ней; и самое море, и во глубине моря, и на волнах его носимые корабли? Посмотрите на пучину морскую, вбирающую в себя воду и потом извергающую. Спуститесь вашею мыслью в самую бездну глубже моря, сколько вам можно глубже, и еще глубже! Что же? ничего не видите; возвратитесь на свое место, отдохните. Пойдемте вместе на Араратскую гору, где Ноев ковчег остановился: что же здесь? Одно лишь место памятования всемирного потопа водного и напоминание будущего потопа огненного… Перенесемся на Синайскую гору; здесь Ангелами положено тело святой великомученицы Екатерины, — вы читали житие ее? На сей святой горе Моисей пророк принял скрижали от Господа, когда освободил израильтян от египетской работы… Вот другая гора, Афонская! Сию гору посещала Матерь Божия и обещалась в особенности никогда не оставлять на ней спасающихся иноков. Вся гора покрыта монастырями; однако я не ходил с вами на эту гору… Не утомились ли вы, по таким высотам странствуя? Подумайте, что мы видели? Ничего! Ничего еще не видели; посмотрите на обширное небо и безмерное пространство неба — оно покрывает всю землю, а о высоте его что вы скажете?

Припоминаю себе, когда я был в суетных занятиях гордого мира, видел из астрономии — не упомню под каким она названием, только памятно, что в такой быстроте, как из пушки летит ядро, надобно с чем-то миллион лет лететь непрестанно, чтобы долететь до одной из неподвижных звезд. Вот теперь видите, как высоко небо!!! А еще выше и выше! Полно, устанете: безмерно высоко! Где же и еще выше пребывают Ангелы, посылаемые нам на помощь и хранение, Архангелы, Херувимы, Серафимы и Сам Господь Небесных Сил, Иже везде сый и вся исполняли! Непостижимо! Недомыслимо!

Теперь смиримся: аз есмь червь, а не человек, поношение человеков, и уничижение людей — так смиренно сознавался царь и пророк святой Давид (Пс 21, 7). А сын его, о котором свидетельствовал Сам Господь, что не было прежде его премудрее его и по нем не будет подобного ему во премудрости, сей премудрый Соломон сознавался, что он, как несмысленный отрок, еще ничего не знает… Таковым смиренным дает Господь благодать, и Сам возносит их превыше звезд…