Переходы от античности к феодализму

S. Runciman, A History of the First Bulgarian Empire , London 1930, p. 94–95; I. Sakazov, Bulgarische Wirtschaftsgeschichte , Berlin / Leipzig 1929, p. 7–19.

447

Православный священник того времени так выразил суть богомильских социальных доктрин: «Они учат своих людей не подчиняться их господам, они поносят богачей, ненавидят царя, высмеивают старших, порицают бояр, считают подлецами в глазах Господа тех, кто служит царю, и запрещают слугам служить своим хозяевам»; цит. по: Obolensky, The Byzantine Commonwealth , p. 125.

448

Dimitar Angelov, ‘Die bulgarische Länder und das bulgarische Volk In der Grenzen des byzantinischen Reiches Im XI–XII Jahrhundert (1018–1185)’, Proceedings of the XIIth International Congress of Byzantine Studies, p. 155–61. Хотя византийские ekskousseiai практически никогда не имели характера «всестороннего» иммунитета, поскольку всегда сохранялось государственное налогообложение paroikoi , соответствующие болгарские пожалования в этот период сопровождались передачей куда более полной сеньоральной власти над крестьянами. См.: G. Cankova-Petkova, ‘Byzance et le Développement Social et Economique des Etats Balkaniques’, Actes du Premier Congrès International des Etudes Balkaniques et Sud-Est Européennes , Sofi a 1969, p. 344–345.

449

Наиболее четкое описание этого восстания см.: R. L. Wolff, ‘The “Second Bulgarian Empire”. Its Origin and History to 1204’, Speculum , XXIV, No. 2, April 1949, p. 167–206.

450

Dvornik, The Slavs. Their Early History and Civilisation , p. 161–163.

451

S. Runciman, ‘Byzantium and the Slavs’, In N. Baynes and H. Moss (ed.), Byzantium: An Introduction to East Roman Civilisation , Oxford 1948, p. 364–365; Dvornik, The Slavs In European History and Civilisation , p. 142–146.

452

J. C. Russell, ‘Late Mediaeval Balkan and Asia Minor Population’, The Journal of the Economic and Social History of the Orient , III, 1960, p. 265–274; Population In Europe 500–1500, p. 19.

453

Werner, Die Geburt einer Grossmacht – Die Osmanen, p. 229–233.

454

F. Braudel, La Méditerranée et Le Monde Méditerranéen à l’Epoque de Philippe II , Paris 1949, p. 510. Броделевское сравнение соответствующих темпов завоевания в Малой Азии и на Балканах вводит в заблуждение, делая решающей переменной относительную силу христианского сопротивления. Но все дело в том, что Анатолия была постепенно занята туркменскими племенами в ходе стихийных переселений, а Балканы были завоеваны высокоорганизованным военным государством в новой форме Османского султаната. С присущей ему скрупулезностью, во втором, пересмотренном издании его работы Бродель исправил последнее предложение в процитированном выше пассаже. Теперь оно выглядит так: «Балканский полуостров как будто бы не оказал сопротивления захватчикам (курсив Броделя. – П. А. )», а в примечании он добавил, что, если полагаться на результаты исследования Ангелова, то болгарское сопротивление было более ожесточенным, нежели говорилось в его тексте. См.: Ф. Бродель, Средиземное море и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II , ч. 2, М., 2003, с. 449.