Перекресток, или История Капли

Посмотрите на детвору – они все время что-то творят, строят, рисуют – в них огромный потенциал. Но они вырастают, а потенциал не раскрывается, и они садятся к компьютеру. А ведь окружающий мир намного богаче и шире, и вы сами – герой, просто собой вы не умеете управлять. А когда вы снимаете обруч, компьютерная виртуальность пропадает. Но никто не знает и не отдает себе отчет в том, что, помимо компьютерного обруча, абсолютно на всех есть «обруч» реальной жизни. И вы участвуете в точно такой же игре, вы думаете, что умираете, добываете деньги, боретесь, побеждаете и проигрываете – а на самом деле, это такой же сон. Вы иногда щипаете себя, чтобы проверить, и это незамысловатое действие почему-то вселяет в вас уверенность, что вы не спите.

Достаточно ли этого?

Самое интересное, что обруч реальной жизни не вживлен в вас, не прикручен и не приклеен – одного движения достаточно, чтобы его снять и увидеть мир таким, как он есть.

Попробуй!

После такого отступления вернемся к началу жизни.

Появляется ребенок. Вот, где чудо, которое не сравнить ни с какими проделками магов и чародеев. О его невинности и доверии мы уже говорили, как и о том, что он – гость, приглашенный нами. С кем в первую очередь сталкивается малыш? С родителями, кстати, недавними и будущими малышами (надо постоянно об этом помнить). Наши Адам и Ева не впервые рождаются, и привнесенное «я» – то основное, что взято из предыдущих жизней.

Главная ошибка, главный сбой «модели» со всеми вытекающими последствиями – это полное игнорирование всеми настоящего «Я» и переключение всего внимания на «я» несуществующее, фантом, Эго. Очень важно понять слово «несуществующее».

Сон существует? Нет, он нереален – скажете вы. Но почему, проснувшись, вы иногда в слезах, иногда в ужасе, а иногда счастливы? Как это может быть от «несуществующего»?

Тень реальна? Нет – ее нельзя потрогать, взять. Но, тем не менее, вы ее видите. Такого в нашей жизни хватает, и от неправильного понимания могут быть проблемы.

Это надо глубоко понять, это относится к Знанию.

Точно так же и Эго, и «я» не обладают реальным существованием, это отражение, тень – но оно определяет нашу жизнь, пока мы в «обруче». Вы не представляете, насколько интересно снять его, когда ты знаешь, что все остальные под его воздействием. Это точно так же, как наблюдать со стороны за играющими в компьютерные игры. У них на лицах куча эмоций, переживаний, все происходящее кажется им реальностью. А ты смотришь – и смех разбирает. Но, если ты видишь, что человек начинает по-настоящему страдать, захваченный игрой, испытываешь грусть и огромное желание помочь ему снять обруч. Но только попробуй! Обид не оберешься. Так же человек обижается, когда его разбудишь посреди хорошего сновидения.

Очнись! Ты просто спишь!

Но вернемся к малышу. Вторая ошибка, вытекающая из первой, состоит в том, что мы, принимая «я» за истинное, начинаем общение с новой жизнью исключительно с позиций своего «я» (так же заблуждаясь на его счет), – и круг замкнулся. Он, когда вырастет, будет так же поступать со своими детьми. И мы «подгоняем» ребенка под себя во всем. При этом все желают только хорошего.

Как говорил известный политик: «Хотели как лучше, а получилось как всегда». И никто не виноват. С нами так поступали наши родители, с ними – родители их родителей...

И что же в результате получается?

Принимая иллюзорное «я» за настоящее, мы фактически, воспитываем не ребенка, а его Эго.

Подгоняя ребенка под свое «я», мы заполняем его подсознание. С самых первых дней мы формируем в ребенке глубочайшее чувство вины и своей «неправильности». Мы его кормим по часам. Он не хочет – а мы кормим, он просит – а мы не даем, время не пришло. И ребенок, еще толком ничего не понимая, уже чувствует (и «записывает» в себе), что он «не такой, как надо». Не хочешь на горшок – будешь сидеть, пока не сделаешь! Не хочешь спать – будешь, насильно уложим. А ведь вы для ребенка – объект высочайшего доверия. Сам он ничего не может; поэтому, когда его слабенькая воля сталкивается с вашей, она, конечно, сдается – без вас ему не жить, он не может никуда уйти.

Ребенок сделал что-то плохое – мы его наказываем. Но что такое «плохое»? Никто не знает, что «хорошо», а что «плохо».