Переложения

На кресте Его надпись Правитель

Поместил в выраженьях таких:

«Это царь иудейской земли».

Лиц немало ту надпись прочли,

Людей много сюда приходило:

Место то, где Спаситель висел,

Недалеко от города было,

И на трех языках повелел

Пилат сделать ее: по-еврейски,

По-элладски, по-римски, и вот,

Негодуя, совет архирейский

В дом правителя с просьбой идет,

Чтобы это он снял надписанье

И прибить бы другое велел -

Что Он Сам Себе царское званье

Беззаконно присвоить хотел.

Но им резко Пилат отвечал:

«Что я раз написал, то навек написал».

Палачи к дележу приступили

Одеяний Христа между тем,

Было четверо их, и решили

Дать по части из них они всем.

Но хитон Его взяв, усмотрели,

Что без швов он, весь соткан кругом.

И они его рвать пожалели,

Но бросать стали жребий о нем.

Так исполнилось то предсказанье,

Что читается в книгах святых:

«Враги делят Мои одеянья,

Мечут жребий при этом о них».

Вся объята кручиною злою,

К кресту Матерь Христова пришла

С Магдалиной и тою сестрою,

Что женою Клеопы была.

Когда Матерь увидел Превечный

Вместе с тем, кого так Он любил,

То, любовию движим сердечной,

«Это – сын твой», – Он ей возвестил.

А потом, и на друга взирая,

«Это матерь твоя», – Он сказал,

И он слова Его понимая,

К себе мать Его тотчас же взял.

Потом, видя конца приближенье,

«Жажду, – в муках Спаситель сказал, -

Чтоб исполнилось то предреченье,

Что в псалмах из нас всякий читал».

Сосуд с уксусом тут обретался,

И вот некто из воинов там

Губку им напоить постарался

И поднес Иисусу к устам,

На иссоп губку ту положивши,

И когда Он напитка вкусил,

То «Свершилося все!» – возгласивши,

Он, главу преклонивши, почил.

Был пяток, торжество приближалось

Дня великой субботы в домах,

Неприличным евреям казалось,

Чтоб висели тела на крестах.

И Пилата они попросили,

Чтоб велел он распятых убрать.

Чтобы голени им перебили,

Дабы смерти скорее предать.

И солдаты, придя, перебили

Ноги тем, что висели с Христом,

А когда к Самому приступили,

Не заметили жизни уж в Нем,

И ненужным нашли потому

Сокрушать они ноги Ему,

Но один из них пикой стальною

Пронзил Господу ребра тогда,

И из раны тотчас же струею

Показалися кровь и вода.

И не лживы того уверенья,

Кто сам это в тот миг наблюдал,

И вы верьте тому без сомненья,

О чем братьям он всем разсказал.

Должно было тому совершиться,

Что пророк в своей книге писал:

«Кость Его не должна сокрушиться».

Также то, что другой предрекал:

«Все увидят очами своими

Человека, пронзенного ими».

Тут Иосиф, муж аримафейский,

(Тайным чтителем Господа был

Он, страшася вражды иудейской)

У Пилата Христа попросил,

И как тот разрешение дал,

Так немедля с креста Его снял.

Никодим же, что ночью когда-то

Для беседы с Христом приходил,

Тот алоя и смирны богатой

Теперь Господа смесью почтил.

Фунтов до ста в ней было, и вместе

Он с Иосифом прах умастил,

По обрядам еврейским все чести

Оказав, пеленами обвил.

Был на месте кончины Христовой

Один сад расположен тогда,

А в саду находился гроб новый,

Никто не был положен туда.

Ввиду пятницы оба спешили

Погребенье скорей совершить,

И в ближайшей гробнице решили

Иисуса они положить.

20 ГЛАВА

Ко гробу в день первый седьмицы

Спеша Магдалина пошла,

Приблизилась к двери гробницы,

Как тьма еще всюду была,

И видит здесь: камень громадный

От гроба уж кем-то отнят,

С тревогой тогда безотрадной

Бежит она тотчас назад.

Приходит к Петру Магдалина,

Находит она и того,

Кого Искупитель как сына

Родного любил Своего.

«Из гроба Учителя взяли,

Где скрыт Он, не ведаю я», -

Такия слова услыхали

Апостолы те от нея.

Поспешно пошли они оба

К могиле святой в тот же миг,

И первый Господняго гроба

Апостол любимый достиг,

И тотчас к отверстью гробницы

Своей головою приник,

Увидел: лежат плащаницы,

Но внутрь не вошел ученик.

А Петр, прибежавши в глубь гробной

Пещеры, войти пожелал,

Войдя ж, погребальный подробно

Он саван осматривать стал.

Заметил при саване Симон

Тот плат, что главу покрывал,

Однако не вместе был с ним он,

Но свернут отдельно лежал.

Потом осмотрел со вниманьем

Его и другой ученик.

Пред смертным стоя одеяньем,

Он в тайну здесь жизни проник

И вышел из мрака пещеры

Со светом спасительной веры.

В те дни непонятны писанья

Им были пророков святых

И тайны Христова возстанья

Их разум еще не постиг.

Ушли они оба. Мария

Стояла у гроба в слезах

Взял кто-то останки святые,

Похитил Учителя прах.

Зачем ему мертвое тело?

Куда бы он мог его скрыть?

Какое бездумное дело

Задумал над ним учинить?

И ей представлялись картины,

Одна безотрадней другой,

Терзалась душа Магдалины,

Бежала слеза за слезой.

Но вот ея взоры упали

Во тьму глубины гробовой,

Два вестника неба блистали

Одежд там своих белизной,

И там их чета возседала,

Где прежде умерший был Бог,

Один, где глава почивала,

Другой же – вблизи Его ног.

Сказали они Магдалине,

Пославши ей кроткий упрек:

«Зачем поддаешься кручине,

Что слез проливаешь поток?»

Объятая мраком печали,

Она им в ответ говорит:

«Из гроба Учителя взяли,

Не знаем мы, где Он лежит».

При этом назад обратилась

Она и узрела Того,

К Кому так душою стремилась,

Увы! Не узнавши Его.

Ей мнилось, что это садовник

Пришел сюда ранней порой,

А Он, ея скорби виновник,

Вопрос предложил ей такой:

«О чем ты так горько рыдаешь?

Кого ты здесь ищешь и ждешь?

Зачем свою душу терзаешь